韓信是一個典型的謀戰派代表人物。他身兼先古諸兵家之長，專研《孫子兵法》和《司馬穰苴兵法》。
背景則是中國古代思想輝煌的最後時期，六國覆滅僅才十幾年，很多先秦思想得以儲存，尤其是春秋戰國時期誕生的一些兵法大家如孫武、吳起、司馬穰苴、尉繚子等等給了韓信很多學習的機會。
韓信用4年平定天下之後，制定大漢軍法，又和張良一起整理先秦兵書，著作了《韓信兵法》三篇。
漢初黃老行政管理思想是在先秦黃老學說的基礎上適應漢初百廢待興的歷史背景而發展起來的。其行政管理思想主要體現為：無為、德刑並用、重民的行政管理原則；明法輕刑的行政實施方法；重農、薄賦的宏觀經濟管理政策；嚴己寬下的人事管理思想等等。
最新修改土地革命時期(和三灣改編是同一時期)1927年9月，毛澤東在自己的家鄉開展土地革命,率秋收起義部隊從湖南瀏陽文家市，經萍鄉、蓮花到達三灣村，進行了具有歷史意義的三灣改編。1927年9月，三灣改編標誌著工農革命軍的新生，使一支軍心渙散、流寇思想和農民意識嚴重的隊伍脫胎換骨，成為完全不同於歷史上任何一支武裝的新型軍隊。在我軍的建軍史上具有深遠而偉大的意義。也是共產黨第一次認識到當時槍竿子下出政權的思想的標誌。
韓信與李靖各有千秋，都是歷史上出色的軍事家。
韓信熟諳兵法，作為戰術家韓信為後世留下了大量的戰術典故：明修棧道，暗渡陳倉、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，為歷代兵家所推崇。作為軍事家，韓信是卓越的將領，其最大的特點就是靈活用兵，是中國戰爭史上最善於靈活用兵的將領。
李靖才兼文武，出將入 ...
韓信拜帥，我國的歷史典故之一。講述的是在劉邦對人才的需求下，蕭何力薦韓信成功的故事。以此來寓意有才能的人不會被埋沒的故事。那麼，接下來就讓我們一起到溫州鼓詞中去了解這個劇目的具體內容吧。
韓信與蕭何交談過幾次，蕭何對韓信的才能感到驚奇，（很有軍事才能）。到南鄭的時候，有很多將領都逃跑了，韓信估計蕭何已 ...
韓信熟諳兵法，自言用兵“多多益善”，作為戰術家韓信為後世留下了大量的戰術典故：明修棧道，暗渡陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。
其用兵之道，為歷代兵家所推崇。作為軍事家，韓信是繼孫武、白起之後，最為卓越的將領，其最大的特點就是靈 ...
韓信，漢族，淮陰人，西漢開國功臣，中國歷史上傑出軍事家，與蕭何、張良並列為漢初三傑，與彭越、英布並稱為漢初三大名將。
早年家貧，常從人寄食。秦末參加反秦鬥爭投奔項羽，後經夏侯嬰推薦，拜治粟都尉，未得到重用。蕭何向劉邦保舉韓信，於是，劉邦拜韓信為大將軍。韓信對劉邦分析了楚漢雙方的形勢，舉兵東向，三秦可以 ...
他精通黃老之道，不留戀權位，據說晚年跟隨赤松子雲遊。前186年（漢高後二年），張良逝，諡號文成侯。
公元前193年，年邁的蕭何，由於常年為漢室操勞，終於臥病不起。惠帝二年（前193年）七月辛未去世，諡號“文終侯”。
漢朝建立後韓信被解除兵權，徙為楚王。被人告發謀反，貶為淮陰侯。後呂后與相國蕭何合謀 ...
老子哲學思想道家起源為遠古的隱士傳統。
道家的起源他們從旁觀察世局，認真思索宇宙的真象，使用著抽象度高且不帶意識型態的執著的語言，描述天道與人事變化的法則，屬於原理性研究的層次是他們的專長。
先秦的老莊二子總攝整理了道家思想的綱領之後，道家形上思想的深度立刻影響了儒家與法家的形上思想，儒家《易傳》 ...
兩個韓信，同名異人。第一個是西漢開國功臣，齊王、楚王、上大將軍，後貶為淮陰侯。中國歷史上偉大軍事家、戰略家、戰術家、統帥和軍事理論家。中國軍事思想“謀戰”派代表人物。“王侯將相”韓信一人全任。與蕭何、張良並列為漢初三傑。“國士無雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對其的評價。
另一個是西漢初年分 ...