主要內容：《五帝本紀》記載的是遠古傳說中相繼為帝的五個部落首領——黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的事蹟，同時也記錄了當時部落之間頻繁的戰爭，部落聯盟首領實行禪讓，遠古初民戰猛獸、治洪水、開良田、種嘉穀、觀測天文、推算曆法、譜制音樂舞蹈等多方面的情況。這些雖為傳說，但從人類歷史發展的規律和地下文物的發掘來看，有些記載亦屬言之有徵，它為我們瞭解和研究遠古社會，提供了某些線索或資訊。中華民族五千年的悠久歷史，就是從這遠古的傳說開始的，黃帝和炎帝兩個部落的聯合，戰爭，最後融為一體，在黃河流域定居繁衍，從而構成了華夏族的主幹，創造了我國遠古時代的燦爛文化。
《五帝本紀》是《史記》全書一百三十篇中的第一篇。《史記》是我國紀傳體史書的創始之作。
《項羽本紀》的主要內容。需要從項羽的性格特點出發以及項羽由盛轉衰的各個階段複述這篇文章的梗概：
1、《項羽本紀》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，出於《史記》中第七卷，是關於楚霸王項羽的本紀，它記錄了秦末項羽光輝壯烈的一生。
2、《項羽本紀》透過敘述秦末農民大起義和楚漢之爭的宏闊歷史場面，生動而又深刻地描述了項羽一生。項羽既是一個力拔山、氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄，又是一個性情暴戾、優柔寡斷、只知用武不諳機謀的匹夫。
3、司馬遷巧妙地把項羽性格中矛盾的各個側面，有機地統一於這一鴻篇鉅製之中，雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。
4、而在《史記》中，“本紀”所記錄的大都是皇帝，其中項羽並沒有成為皇帝，司馬遷把他歸入“本紀”則表現了對項羽的尊重。
5、原文。項籍者，下相人也，字羽。初起時，年二十四。其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封於項，故姓項氏。項籍少時，學書不成，去；學劍，又不成，項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。
夫妻之間若是想要將來的婚姻可以幸福長久，那麼對於八字婚配還是很有必要重視的，就算過程會稍微有些麻煩也是需要去測算一下，就是為了防止將來婚姻出現問題導致破裂從而分道揚鑣，關鍵就在與你們對這段感情到底是否重視。
分析兩人的婚姻運勢
命理學說認為決定一段婚姻是否美滿，關鍵就是看男女雙方自身的生辰八字。合婚分析男女二人的八字，主要是看二人八字中有關愛情、婚姻及桃花等資訊。
如果男女雙方的八字當中關於婚姻方面的運勢都不錯，且雙方命理配合得當，這樣的婚配，婚姻美滿幸福，這是八字合婚中最喜看到的情形；如果男女雙方中一方的八字不好，命中有不利婚姻的因素那麼自然也會不會過得幸福快樂。
分析兩人的命理是否可以互有助益
生辰八字生下來的時候就已註定，並且命運無可更改。但後天運勢卻是可以改變的。
如果男女雙方中的一方，先天命理不是多麼好，五行中的某一行偏弱，或者是喜歡某種五行；而另一方的命理正可有所補充或為對方所喜，這樣的合婚，也是一種吉利的婚配。如果雙方的八字命理互為忌神那麼這種婚配就不是最合適的。
分析兩人大運流年
根據生辰八字可以知道兩個人會有怎樣的命理特徵，也可以預測出二人的流年大運。夫妻二人互相影響，從夫妻一方的運勢，也可以判斷出另一方運勢的好壞。如果二人的八字分析，其大運流年相合因素多，則說明二人比較相合；如果二人的流年運勢全無關係，甚至截然相反，就說明二人的婚配不利。