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預備走舸繫於其尾什麼意思

預備走舸繫於其尾什麼意思

  “預備走舸,繫於其尾”的意思是準備輕快的小船,將其系在戰船的尾部。“走舸”,即小船。

  該句出自《赤壁之戰》,部分原文為:操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。乃取蒙衝鬥艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,豫備走舸,繫於其尾。先以書遺操,詐雲欲降。

  翻譯為:曹操的軍隊正好把戰船連線起來,首尾相接,可用火燒來打退他們。於是調撥十隻大小戰船,裝滿幹葦和枯柴,在裡面灌上油,外面用帷帳包裹,上面樹起旗幟,預備好輕快小船,系在戰船的尾部。先送信給曹操,假稱要投降。

狼跋其胡載惠其尾是什麼意思

  狼跋其胡,載惠其尾的意思是:老狼前行踩頸肉,後退絆尾又跌倒。出自於詩經作品《狼跋》,原文如下:

  狼跋其胡,載惠其尾。公孫碩膚,赤舄几几。

  狼惠其尾,載跋其胡。公孫碩膚,德音不瑕?

  譯文:老狼前行踩頸肉,後退絆尾又跌倒。貴族公孫腹便便,腳蹬朱鞋光彩耀。老狼後退絆尾跌,前行又將頸肉踩。貴族公孫腹便便,德行也不惡劣?

其亡其亡繫於苞桑用在什麼場合

  否卦象九五爻辭:“休否,大人吉。其亡,其亡,繫於苞桑。”否卦象是坤乾卦結構,疊加合成艮、巽卦四象,可索變成無妄卦象。對位物件、變、覆之,都是泰卦象,與既濟、未濟卦象同為卦變系統。五正應二,正是乾坤卦中爻,為主,五又是巽卦上爻,二是艮卦下爻,無妄卦象之二為震卦中爻。包含有從始至終過道。 “其亡其亡”為否定的重複,經歷數次。維繫於苞桑。關鍵詞是“苞桑”,隱寓於坤卦為包,巽卦為桑。《說卦》記載:巽卦為灌木,桑樹是介乎灌、喬木的一種樹,桑葉養蠶,是疊的主要功能,但材質不可大用,故歸類巽卦,草也是歸類巽卦,“包”加草字頭為“苞”,以示與巽卦有關,即與桑有關。這個巽卦就是意指做了母親的“摯仲氏任”,姬昌的母親。其亡其亡,因為維繫於母親關愛坤方周邦的紐帶、橋樑作用,反而像苞桑臨春茂盛,“利建侯”,鼎吉。


相識人海歸還人海什麼意思

  1、相識於人海歸還於人海的意思是,兩個人相遇後,都達到了互相瞭解的程度,可是後來因為各種原因,兩人的關係不像從前那樣親密,慢慢地兩人成為了陌生人,重新回到了原點。   2、茫茫人海中,你會遇到很多人,並且你們會互相瞭解成為朋友。但是在這個世界上,有相遇就有離別,後來的後來,你們因為志向不同,從而導致兩個人 ...

心的意思

  止於心指在心靈處終止,這是講心靈的力量。人的一切活動始於心,有念頭才會付諸行動去做;人的一切活動又止於心,心裡的念頭斷絕,事情便難以繼續。“始於初始,止於心止”這句話意思是:做某件事是開始於最初的想法,而停止做某件事則是心裡不想再去做。   與這句話相近的語句:“始於初見,止於終老。”(意思:意思是對一個 ...

鄭伯克段鄢什麼意思

  鄭伯克段於鄢是春秋開篇的第一則故事,除了說明多行不義必自斃之外還講說了兄弟的悌,以及後面潁考叔勸君,莊公掘地見母表現出的孝及君臣之義,是孝悌故事中的經典。   《鄭伯克段於鄢》主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權位而進行的一場你死我活的鬥爭。鄭莊公設計並故意縱容其弟共 ...

心病終須心藥醫解鈴還須鈴人的意思

  1、心病終須心藥醫,解鈴還須繫鈴人”,意思是“心裡受傷了,要找到受傷的原因,並對症下藥。要解開這個鈴鐺還得系這個鈴鐺的人來解才行”。比喻由誰引起的麻煩,仍由誰去解決。   2、心痛還得心藥醫生:比如:誰令你傷心難過,這個是心病得有那個令你傷心的人來解決,其他人是解決不了的。   3、解鈴還需繫鈴人:有一個 ...

發乎情止乎禮什麼意思

  1、“發乎情,止乎禮”意為“於情理之中而發生,因道德禮儀而終止”。   2、發乎情就是指人的情感在男女之間產生。止乎禮,就是說這種感情受禮節的約束。這裡的“止”並不是停止感情的意思,而是指在禮法所允許的範圍就要停下來。 ...

與人善言暖布帛傷人以言深矛戟意思是啥

  1、意思:和別說話的時候有禮貌,比較尊敬的講話,讓人感覺比布帛還要溫暖。跟別人講話尖酸刻薄,惡語傷人,會給對方的心理帶來很大的傷害,比用長矛利戟刺人還要嚴重。   2、出處:荀子《荀子·榮辱》。   3、啟示:驕傲輕慢,是人的禍殃;恭敬謙遜,可以屏除各種兵器的殘殺,可見即使有戈矛的尖刺,也不如恭敬謙遜的厲 ...

群兒戲庭的意思是什麼

  群兒戲於庭的意思是一群孩子在庭院裡玩耍嬉戲。出自《宋史》,描寫了司馬光機智救人的故事。   原文   司馬光七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》(又稱《春秋左氏傳》,相傳是春秋時期左丘明撰),愛之,退為家人講,即了其大指。自是手不釋書,至不知飢渴寒暑。群兒戲於庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊甕破 ...