願將腰下劍直為斬樓蘭出自唐代詩人李白的

　　1、“願將腰下劍,直為斬樓蘭”出自唐代大詩人李白的組詩作品《塞下曲六首》。意思是:但願腰間懸掛的寶劍,能夠早日平定邊疆,為國立功。

　　2、原文：

　　五月天山雪，無花只有寒。

　　笛中聞折柳，春色未曾看。

　　曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

　　願將腰下劍，直為斬樓蘭。

　　1、出自唐代詩人李白的《塞下曲六首·其一》。意思是：但願腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。

　　2、原詩：

　　《塞下曲六首·其一》唐代：李白

　　五月天山雪，無花只有寒。

　　笛中聞折柳，春色未曾看。

　　曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

　　願將腰下劍，直為斬樓蘭。

　　3、釋義：

　　五月的天山仍是滿山飄雪，只有凜冽的寒氣，根本看不見花草。

　　只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想象到春光，而現實中從來就沒有見過春天。

　　戰士們白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰鬥，晚上卻是抱著馬鞍睡覺。

　　但願腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。

　　1、願將腰下劍，直為斬樓蘭出自唐代詩人李白的塞下曲六首·其一。

　　2、原文：五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。願將腰下劍，直為斬樓蘭。

　　3、首句言“五月天山雪”，已經扣緊題目。五月，在內地正值盛夏。韓愈說“五月榴花照眼明，枝間時見子初成”，趙嘏說“和如春色淨如秋，五月商山是勝遊”。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差，被詩人敏銳地捕捉，然而，他沒有具體細緻地進行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受：“無花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩人心緒的波動，何況寒風之中又傳來《折楊柳》的淒涼曲調呢!春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領受，去回味。