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風中靜草有什麼寓意

風中靜草有什麼寓意

  應為風中勁草。

  風中勁草是一個詞語,出自《東觀漢記·王霸傳》,指在猛烈的大風中,只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗,才知道誰真正堅強。

  唐代李世民詩《贈蕭瑀》中也有寫到:疾風知勁草,板蕩識誠臣。勇夫安識義,智者必懷仁。意思為:在狂風中才能看出草的堅韌,在亂世裡方能顯出忠臣的赤誠之心。性情勇猛的人,又如何懂得道義,而有智慧的人,必定心中懷有仁愛。

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端午節為什麼要掛艾草 端午節掛艾草有什麼寓意

  端午節為什麼要掛艾草 端午節掛艾草有什麼寓意

  端午節為什麼要掛艾草

  古人認為,端午節一到,夏季炎熱天氣就到了,天氣炎熱,自然界的各種飛蟲走獸開始興盛,包括一些有毒的小動物,比如毒蛇、蟾蜍、蠍子、蜈蚣等也會活躍起來,正所謂“端午到,五毒出”。而艾草因為有獨特的濃郁香氣,被認為可以辟邪、祛毒,讓各種毒物不敢靠近,因此人們紛紛在端午節懸掛艾草。

  端午節掛艾草有什麼寓意

  1、祈求吉祥

  一般人也有在房屋前後栽種艾草,求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼“午時聯”,它的作用和靈符一樣,有些午時聯上有下列的句子“手執艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”。榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍,插艾較勇健”。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂,榴花懸門避黃巢,石榴花正是這個季節的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。

  而石榴花和黃巢的關係,還有一段故事。黃巢之亂的時候,有一次黃巢經過一個村落,正好看到一個婦女背上揹著一個較大的孩子,手上牽著一個年紀較小的,黃巢非常好奇,就詢問原因。那位婦人不認識黃巢,所以就直接說因為黃巢來了,殺了叔叔全家,只剩下這個惟一的命脈,所以萬一無法兼顧的時候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動,並且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。

  2、驅鬼辟邪

  端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象徵驅除不祥的寶劍,因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”,後來的風俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸於床戶,皆以卻鬼”。

  而晉代《風土誌》中則有“以艾為虎形,或剪綵為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以後更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼”。

  3、招百福

  “手執艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”。端午節在門口掛艾草、蒲草,就像貼上一道靈符,可以趨利避害。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物,針灸裡面的灸法,就是用艾草作為主要成分,放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久,主要是它具備醫藥的功能而來,像宗懍的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時,採艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日採艾為人形,懸於戶上,可禳毒氣。”

  懸掛艾草有什麼講究

  一般來說,挖來的艾草,要用紅繩綁著,不需要太多,綁個幾株就可以了,但要注意要倒掛,即艾草頭朝西掛著。

  有人說,端午艾草有“兩不掛”,是有說法的。其一是,當天被太陽照射過的艾草不掛。端午時值仲夏,是草木藥性在一年裡最強的一天,這天採的草藥治皮膚病、去邪氣最為靈驗、有效,艾草也是如此。因此,人們相信,艾草要在端午節當天採摘最好。但要注意的是,端午採摘艾草,一定要在日出之前就弄好,否則等到日出之後,太陽光照射到艾草上,藥效就沒有那麼濃烈了。因此,農村有條件的人,都是在端午節當天,一大早就去上山採摘艾草。

  兩不掛”另外一種“不掛”是矮小、植株不完整的艾草不掛,在人們看來,這種艾草可以說是“殘次品”,功效比起植株完整、長勢喜人的艾草差得遠,因此這種也不掛。

  其實,除了“兩不掛”之外,小編建議農村家裡有孕婦或者嬰兒的,最好也不要掛。因為艾草氣味濃烈,不知道會不會對孕婦和嬰兒有什麼不利影響,因此最好不要掛。

  至於說艾草要掛多久,最少端午節得掛一天,至於以後,如果覺得礙事就可以摘下來,否則一直掛到乾透也可以。乾透了的艾草,可千萬別當垃圾扔了,用途還是不少的,可以用來泡熱水洗腳對身體十分有益,也可以點燃幹了的艾葉來薰香,可以起到驅蟲的作用,也能用來做艾灸。

  在很多地方,端午節的艾草,除了用來掛在門口之外,人們還用它來做成香囊掛在身上。不管是門口掛艾,還是做成香囊,端午節的艾草,都寄託了人們對未來生活的美好願望,因此才能流傳至今。


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