1、飯後百步走,活到九十九。
2、養生之道，古來有訓：“飯後百步走，能活九十九”。那麼，飯後走上一百步，就真能活到九十九嗎?答案揭曉：這要看你怎麼走! 老話常說，“飯後百步走，活到九十九。”隨著醫學知識的普及，人們開始用顯微鏡來審視經典的健康訓誡。於是，產生了“要活九十九，飯後不要走”的說法。“走”與“不走”，一下子變得“生死攸關”。
從人體消化生理功能來說，飯後胃處於相對充盈的狀態，胃需要分泌更多的消化酶與食物充分混合，進行初步消化，這時就必須保證胃腸道要有充足的血液供應。飯後適當休息一下，即能減少其它部位的血液流量而保證胃腸道能得到更多的血液供應量，從而使胃內食物得以充分的消化。因此，飯後百步走的絕不是剛吃完飯就馬上出去散步，而是在飯後大約二十分鐘以後再開始百步走。
1、好處一：有助保持身材
飯後散步是最簡單最環保的運動方式，每天堅持散步可以減少脂肪堆積，體能可以得到更好的鍛鍊，而且還能保持合適的體重。
2、好處二：減少壓力
飯後散步的時候，人的大腦血液迴圈會變好，自己的壓力會得到釋放，經常散步也可以多看看室外的風景，對身心健康都是有幫助的。
3、好處三：預防心血管病
經過相關研究表明，每天走路半小時以上，可以更好的預防心血管疾病的發生，還有癌症的發生，對於這些疾病的高發人群來說，經常散步都是有好處的。
飯後散步是簡單的運動，每個人都可以參加，散步的好處也非常多，堅持下去會讓自己的身體得到更好的鍛鍊，散步的時候也可以約上親人朋友，這樣也可以更好的培養感情，減少自己生活和工作中的壓力。雖然散步好處多多，但是也要注意飯後散步的一些細節，不然這種養生習慣會適得其反的。
1、熟讀唐詩三百首的下一句是不會作詩也會吟。這是清乾隆蘅塘退土孫洙對《唐詩三百首》的題詞,《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝（618年~907年）二百八十九年間，是中國詩歌發展的黃金時代，雲蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數量多達五萬餘首。
2、《唐詩三百首》共選入唐代詩人77位，計311首詩，其中五 ...
1、書讀百遍下一句是其義自見。釋義：讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會 。
2、原文：董遇字季直，性質訥而好學。興平中，關中擾亂，與兄季中依將軍段煨。採穭負販，而常挾持經書，投閒習書，其兄笑之而遇不改……遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左式傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學者，遇 ...
1、貧賤夫妻百事哀沒有下一句。
2、出自唐代元稹《遣悲懷三首（其二）》，原文為：
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
3、譯文：
往昔曾經戲言我們身後的安排，如今都按你所說的展現在眼前。你穿 ...
諺語早起浮雲走的下一句是中午曬死狗。諺語是一個漢語詞語，是指廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語。多數諺語反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。人們生活中常用的現成的話。諺語類似成語，但口語性強，通俗易懂。 ...
其義自見。釋義為 見：顯 現。讀書上百遍；書中意義自然顯現。指書要熟讀才能真正領會。也作“書讀百遍；其義自見。”出自《三國志-魏志-王肅傳》注引《魏略》：（董）遇善治《老子》；為《老子》作訓注；又善《左氏傳》……人有從學者；遇不肯教；而云：必當先讀百遍。言讀書百遍而義自見。
書讀百遍，其義自見的解釋： ...
讀書百遍的下一句是其義自見，這兩句話出自於《三國志·魏志·董遇傳》，原文是“讀書百遍而義自見”，意思是書要多讀才能領會其中的含義，只有做到精讀方可領會不通之處。
讀書百遍也有人把它叫做書讀百遍，意思是一樣的，都是說要深入瞭解書中的知識，最好反覆去閱讀文章，這樣每一次都會有新的理解和體會，不等他人講解就 ...
1、讀書百遍的下一句是其義自見。
2、意思是讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
3、【出處】晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》。
4、《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
5、當時魏、吳兩國先已有史，如官修的 ...