養龜風水知識大全，大有講究

　　烏龜自古被人認為是長壽的動物，家中養龜也就是希望家人長命百歲，送人也是希望收到禮物的人長壽。而在傳說中的四大神獸中，烏龜也就是玄武中的一個形體。養龜對風水也是有著很大的改變的，來看看養龜的風水知識大全吧。

　　養龜能起到化煞的作用，龜殼呈孤型，具有化解煞氣，御去直接攻擊的意義。如果辦公位置有風水中橫樑壓頂煞氣，風水龜則是最好的化解法器。

　　假如工作中遭遇不順，如受到小人排擠或上司不欣賞自己時，可在辦公桌上放一隻龍龜，則會得到貴人相幫和上司的賞識，工作上會很順利。除了在公司擺放之外，同時在家裡客庭裡也擺放一隻，可以相得益彰，發揮更大的作用。

　　龜屬火，養龜其實即是養火，也就是補火。要火的人能夠養龜，一種是養在特定的環境中，如養在魚缸或水盆內。另一種是讓龜在家中隨處走動。隨處走動的龜，風水上稱為“化煞龜”。

　　現代有些人身後掩埋時，在棺木上面先放一雙龜，才放上棺木，意味陰者到天堂後，可取得靈龜作為交通物件，能騎在龜上漫遊天堂道,因而龜是神性之物。

　　淨化空氣養一隻草龜在家中隨處走動，基本上無須喂飼，由於它會吸食空氣中的微生物，從而起到淨化居室空氣的作用，同時也是改善家居風水的方法之一，如果家中的烏龜養在魚缸裡面，最好選擇在家居要火的位置上，或者可以擺放在家中需要陽性的位置，例如大門的附近也可以。

　　香港首富“李嘉誠”一位傳奇人物，我們常常被他的財富所震撼，也會有很多人研究他的致富路試圖找到奧秘，但是除了李嘉誠本身的努力，風水也是幫了他不少忙，相信大家都很好奇李嘉誠辦公室風水擺設有什麼過人之處的辦公室，小編帶大家去了解下。

　　一、辦公室五行俱全

　　李嘉誠的辦公室大概只有20平米左右，面積並不大。我們可以看到在李嘉誠面向大海的長條櫃桌上面拜訪者金木水火土等等無形齊全的吉祥物、三部電話以及一部傳真。其實從風水上看辦公環境以及臥室等等私密的地方最好是不要太大的，因為這樣會嚴重影響到人的氣場，讓人的“氣”虛。

　　二、辦公桌乾淨整潔

　　在大班椅左面就是一臺電腦，這是用來監控股市的。大班桌的桌面十分的乾淨整潔而且在左側擺放著的是一臺秘密白色電話以便能夠隨時發出指令。而在財運方面保證乾淨整潔是非常重要的，因為財神不會進髒亂差的地方。

　　三、虛實搭配

　　在辦公室有三面落地窗同時另一面是坐實的，這預示的是立足香港放眼全球，值得注意的是落地窗是通天的，也代表的最高點。而風水方面是很講究虛實搭配的，這樣不論對人的情緒還是運勢都有著非常重要的影響。

　　四、細節配合命理

　　不僅僅李嘉誠辦公室風水擺設，金木水火土一應俱全。李嘉誠的黑框眼鏡，打從1972年長江實業上市開始，就再也沒有變過。手上的手錶，也總是同一塊，因為李嘉誠以土為忌神，以木為用神，水為喜神；有近萬億的資產與命局中四份土有密切關係，其用神是其財，另外就是大運一直走水木運。

　　五、左右和諧

　　風水上左右兩邊一定要注意，要講究左青龍右白虎的。在李嘉誠的辦公桌上電腦位於右側，是位於白虎位，而座位在左側，位於青龍位，可以說是龍虎堅守，掌控全域性。

　　在閩南，大家對端午節的映像莫過於吃粽子看龍舟賽。

　　每個每座城市每個地區對端午節的風俗習慣都不一樣。

　　對江蘇文化感興趣的你，讓我們一起來看看在江蘇南通對端午節的風俗習慣有哪些吧！

　　五月初五端午亦稱端陽、重五、重午、天中節。“端”意為始，午為夏正建寅，五月為午月，因之五日並稱午日。

　　此日，南通民謠有“五月五，洋糖棕於過端午”及“吃了端午粽，方把棉花送”之說，家家吃粽子；此日南通還有逢時特設的“餅”,那便是“端午搗粽子為（上次下食）餅”,據傳為祀楚屈原投汩羅而作。

　　蒲、艾和端陽濃厚的中華民俗風情也有著極為密切的關係。南通端午民俗有：插蒲艾於簷，且置蒲艾於床蓆之下，據說可不生跳蚤，可見蒲劍驅邪的力量；懸掛繪有八卦符於籙樑上，以示驅邪，至今鄉俗依然。縛艾為虎，且焚艾條、蒼朮、柏枝煙燻以闢疫。於此日午時普灑雄黃酒於室內，據云可殺蟲闢五毒。小兒搽雄黃酒於手、腳臉上，尤以其於額上書寫“王”字為最，據說這樣做了蛇蟲百腳（蜈蚣）不咬的。故人黃幼松《海門竹枝詞》生動記錄了這些風情如畫的習俗：“蒜頭艾葉束菖蒲，掛在床頭囑小姑。燒酒雄黃調灑遍，門前貼上辟邪符”。

　　舊時，家鄉小兒在端午的掛件、穿戴均異於往日，他們的衣襟上懸百束鎖、香袋等物，還有戴繪有八卦及五毒的兜兜的。這一天，孩子們換上親戚饋贈或穿廟寺僧所送的百索子，即《風俗通》所說“五色縷”、“長命縷”,百索子下面則懸生肖長命鎖片。香袋兒有製成小人兒形的，通人稱它做“馱子老侯”,其中尤以大、小人兒合馱為佳，更饒有趣味，稱作“馱侯兒抱侯兒”,在身上晃晃蕩蕩，裡面裝的是藥鋪店裡買來的衣香，跑到哪裡，哪裡便香氣盎然。

　　端午的中餐菜餚豐盛，南通幾乎家家都有用粉皮、韭菜、豆芽、蛋皮絲、蝦仁等和起來炒的一隻菜，謂之“和菜”。地方父老自有一番傳說：相傳明代通地屢遭倭寇騷擾，有一年的端午，倭寇又來侵犯，抵禦的青壯年們倉卒之間，混和著餚菜飽食一頓，然後奮起抵抗，打得倭寇魂飛膽喪。為了紀念這次大勝，吃“和菜”的風俗從此便流傳下來了。除此之外，端午日還得吃紅燒黃魚，內中配以大蒜瓣兒。

　　舊時端午正午鬧市，“權停下半日，四門鋪閉不開門”;士女出遊。稱之“踱端午”。清代通人李琪詩云：“五日家家艾虎垂，雄黃泛酒酒盈卮。酒闌爭赴龍舟約，水月庵前看許時”。這是說家鄉濠河中的龍舟競賽，那時划龍舟的據說是狼山營兵，氣勢極為壯觀：“通州好，彩鷁競江鄉，掣電朱旗搖野岸，轟雷畫鼓鬧斜陽。何處不衣香。”清代通人黃金魁在其《漁灣竹枝詞》裡說：“端陽不解鬧龍舟，爭祭沉湘屈子愁。無數紅裙山下過，一時齊上翠雲樓”。這是清代家鄉端午時節龍舟競渡，婦女“踱午”情景的生動描繪。