餘生不將就的前一句是往事不回首。《往事不回首,餘生不將就》是由民主與建設出版社於2018年6月30日出版發行的青春文學作品,作者是喬話。此書是60篇明亮又偏執,甚至有點兒瘋狂的故事,來自喬話後臺那些真實的人生,從執子之手,到別來無恙,從一廂情願,到願賭服輸,一段關係無論到最後結果如何,都要學會接受,然後向前走不要回頭。
餘生不將就的前一句是往事不回首。《往事不回首,餘生不將就》是由民主與建設出版社於2018年6月30日出版發行的青春文學作品,作者是喬話。此書是60篇明亮又偏執,甚至有點兒瘋狂的故事,來自喬話後臺那些真實的人生,從執子之手,到別來無恙,從一廂情願,到願賭服輸,一段關係無論到最後結果如何,都要學會接受,然後向前走不要回頭。
“死而不僵”前一句是“百足之蟲”,出自:三國·魏·曹冏《六代論》:“百足之蟲,至死不僵,以扶之者眾也。”《六代論》是三國時期的政論家曹冏所寫一篇議論文。
《六代論》總結了夏、殷、周、秦、漢、魏六代歷史經驗教訓,認為夏、殷、週三代“歷世數十”,根本原因在於分封制:“先王知獨治之不能久也,故與人共治之。知獨守之不能固也,故與人共守之。”他甚至把春秋時期齊桓、晉文的霸業都看作是“共治”的霸業。都看作是“共治”、“共守”的表現。
“子欲孝而親不在”前一句是“樹欲靜而風不止”,意思是“子女想要贍養父母,但父母卻已等不到這一天”,出自《孔子家語·卷二》和《韓詩外傳》卷九。
皋魚以“樹欲靜而風不止”來比喻他痛失雙親的無奈。樹木不喜隨風擺動太多,否則便枝歪葉落。無奈勁風始終不肯停息,而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止,是樹的無奈,而親不在則是孝子的無奈。