香格里拉的民間文化

　　民間故事傳說：迪慶州有著神奇而深厚的民間文學的土壤，折射著藏族等各民族悠久的歷史文化和社會形態。神話、故事、傳說作為遠古的、神聖的對人類本身、對自然萬物的詮釋，在今人看來更意味深長。藏族民間有歌體形式和散文體形式淬的人類起源神話、人類起源神話、人類再生神話，有史詩《格薩爾王傳》以及各類英雄神話和各類降妖伏魔神話，還有來源於經典的和民間的解釋自然萬物的神話。迪慶境內各民族民間故事十分豐富，各民族之間沒有明顯的差異。從總體上看，有動物故事、魔法故事、生活故事、機智人物故事等，蘊含著各民族的智慧與樸素的人生觀。

　　民間歌舞歌謠：迪慶境內居住著26個民族，其中千人以上的民族就有9個。在迪慶這個“歌的海洋，舞的故鄉”裡，各民族的歌舞絢麗多姿，五彩繽紛。有藏族的鍋莊舞、弦子舞、情舞、熱巴舞，傈僳族的阿遲目刮瓦克、瓦剋剋、阿樸比克，納西族的東巴舞、阿里利、滿達，彝族的跳樂、打歌，普米族的對歌比賽……。每當雪山披上銀衫，草原穿上了月光織成的紗良，山寨燃起彤紅明亮的篝火，隨著弦子的聲音或嘹亮的歌聲，人們彙集攏來，盡情歌舞，這裡便成了歌舞的海洋。迪慶各民族世代蘊育的思想感情和豐富的社會生活內容，往往就體現在世代蘊育、常盛不衷的民間歌舞歌謠中。特別是藏族，在俯娛樂時要歌舞助興，在人生禮儀中以歌舞貫穿，在勞動生產中以歌相伴，在山野原野中也常常綽吭高歌，年輕人談情說愛更離不開歌。

　　民間工藝美術：迪慶各民間對工藝與美術情有獨鍾，在藏傳佛教寺院與藏族民居中，可要以看到各種各樣的壁畫，所表現的多為佛教內容，宗教色彩濃厚。有佛像、菩薩像、宗教人物像、說法圖、寺廟圖、佛經故事，以及民間傳說和神話故事等。還有各種雕塑、唐卡畫、酥油花、東巴畫、地毯、土陶等。豐富的民間工藝美術充分表現了迪慶各民族對生活的熱愛與對美好事物的追求。

　　就如詹姆斯?希爾頓的小說《消失的地平線》所記敘的那樣，迪慶是一個多種宗教共存，各種信仰和平共存的地方，四處遍佈著藏傳佛教寺廟、基督教教堂、道觀和儒教祠堂。

　　迪慶的藏民幾乎全民信奉藏傳佛教，一些其它的少數民族也信奉藏傳佛教，藏傳佛教在藏民的心中佔有極其重要的地位。當你走到藏區，便到處都能見到金碧輝煌的寺院，眾多的僧人，嘛呢經堆及白塔，山頂上的經幡。你從藏民的家庭佈置，身著打扮，每天的勞作，每年的節日，婚喪嫁娶，生兒育女等等中，都可以看到藏傳佛都對藏民的影響之深遠。迪慶有眾多的藏傳佛教寺院，最有名的有被稱之為“小布達拉宮”的噶丹松贊林寺、德欽的噶丹東竹林寺，小一些的寺院遍佈全境。

　　迪慶境內的納西族，居住在中甸三壩等金沙江沿線和維西、德欽縣瀾滄江沿線。歷史上，境內納西族普遍信奉東巴教。該教祭師被稱作為東巴，故該教名東巴教。中甸縣三壩鄉白地是東巴教的聖地，東巴經師遵守這樣一個規則：“沒有到過白地的東巴，不算真東巴”。因此，在迄今為止二百五十年內不斷有周邊各地的東巴教徒前來朝聖、學經、練藝。東巴經載東巴第一聖祖丁巴什羅到白地後創造東巴經文（即東巴象形文字）及東巴教。另外被譽為另一個東巴教聖祖的啊明什羅是土生土長的白地人，至今其後人尚居住白地。

　　基督教、天主教在很早以前就已在迪慶傳播，在迪慶的腹地瀾滄江邊，修建有一座法式天主教堂，教堂周圍林木蔥蘢，果樹參天，結果時節，果實累累；教堂還種有正宗的法國葡萄。這就是遠近聞名的天主教法國巴黎外方傳教會雲南鐸區主教堂——茨中教堂。除茨中教堂外尚有小維西教堂（轄分堂兩個）、維西教堂（轄分堂一個）。

　　 香格里拉的草原很美，群山中央，綠綠的草地，藍藍的天空，白白的雲朵勾畫出高寒地區草原的共同特徵。茂密的森林環抱著大小不等的平坦草原，不失大氣之勢，又有秀雅的小資情調。

　　小溪和溼地呈現出不同的場景，穿插生長的小葉杜鵑、狼毒花和許多不知名的野花，一片綠接著一片紅又一片金黃，成群的犛牛，黑亮亮的藏豬，悠悠盪盪，悠哉遊哉，草地邊緣獨特民居周圍長滿了綠油油的青稞，或是開滿藍花的土豆，或是金色的油菜花，一派活力景象，幾許詩情畫意。農耕農牧相交織我已記不得究竟去過香格里拉多少次，只是每一次都一定要去看草原。香格里拉的平均海撥有3280米，典型的高原，但它位於亞熱帶地區邊緣，受季風氣候和暖溼氣流影響大，使得草原又具有多樣化的個性色彩。呈現出群山有大樹，壩子有灌木，植被茂盛，物種豐富，農耕農牧交織，以農耕為主體的多樣化景觀。沿著214國道北上，跨過金沙江，繞著盤山路行駛一小時就來到小中甸壩子。過去，我以為“壩子”是雲南人對平原的獨特稱謂，其實，壩子是雲貴高原區域性平原地帶的正規名稱，有盆地壩、河谷壩和山麓壩之分。小中甸有山麓壩和河谷壩的共同特徵，是香格里拉地區典型的農耕區，這一帶的耕作地和民居多，犛牛也主要用於耕地。儘管如此，草原主體印象並未改變，處處是一片人與草原和諧相依的景象。小中甸草原除了普通的牧草外，還交叉生長著茂盛的闊葉灌木，其中小葉杜鵑花、狼毒花和鳶尾花造就了高山草原上特有的景象。翠綠的群山中央，桃紅色的杜鵑，鵝黃色的狼毒花，紫色的鳶尾花，以及各種草本野花競相開放，與綠色的青稞地、莊重的民居、樹立的晾曬架共同演繹著五彩繽紛、斑斕陸離的風景。小壩子小草原有小調調那帕草原以那帕為起點向南延伸數十里，一直連線到小中甸，寬闊平坦的草原上有湖泊溼地，也有灌木鮮花，還有零零落落的民居。這裡的草原是巨幅的畫作，寬闊又大氣。高原多晴朗天氣，站在那帕草原上，湛藍的天空，白白的雲朵，潔白的石卡雪山，翠綠的草地，悠閒的牛馬，五彩的花朵，叫人心醉。我幾乎每年在香格里拉春暖花開的時節去臘雜村的朋友茸布家住一陣子，我總覺得這個時候面對那帕草原可以靜靜地洗一洗心，丟棄積累在身上的浮躁，享受生命的真正風華。碧塔草原，本沒有這個稱謂，是我把它作為紅坡村、基呂村、洛茸村、碧塔海及其附近山麓小壩子的通稱。這些地域沒有草原寬闊大氣的風範，四周的山很高，草原上還分佈許多小丘陵，只是我覺得這樣的小壩子小草原很有小資情調，很適合頗具浪漫情懷的人。紅坡至洛茸一帶的景色與小中甸類似，而大山深處的碧塔海很特別，所謂“海”確實取名大了些，名不符實，其實，就是一個很小的且在逐漸萎縮的高山湖，四周與溼地、森林相連。但是碧塔海的水特別的清澈透亮，一口喝下，回味的是一種難以忘懷的甘甜。高山草原一般有溼地和小溪，碧塔海附近的小草原亦是這樣。香格里拉的藏民喜歡放養高原山豬，這種豬個頭小，成群結隊流動在草原溼地上，小豬很可愛，體長不過20釐米，光溜溜、黑乎乎地在溼地裡打滾覓食，叫人憐愛，叫人驚奇於這高山草原上的小精靈。