馬克思主義哲學問題否定之否定

　　辯證唯物論的三大規律之一。任何事物內部都包含肯定方面和否定方面，肯定方面是事物中維持其存在的方面，否定方面是事物中促使其滅亡的方面。最初，肯定方面處於支配地位，否定方面處於被支配地位。在這種情況下，事物就被肯定著。但是，在矛盾雙方的鬥爭中，否定方面總會由弱變強。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位，事物就轉化到了自己的對立面，實現了對事物的否定。事物最終之所以被否定，根源在於事物的內部，是事物內部的否定因素戰勝了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。否定之否定含義。第三階段經過兩次揚棄，吸收了前兩個階段的優點，是更高階的新東西，是一種自我完善。否定之否定規律揭示了事物發展的趨勢是波浪式前進或螺旋式上升。事物發展的總方向是前進的，上升的，但事物發展的具體道路則是迂迴曲折的。

　　馬克思哲學中的“否定之否定”是指：何事物的發展變化都是新事物對舊事物的否定，是事物內部的肯定和否定兩方面矛盾鬥爭的結果，是事物自我發展的過程，但是否定並不是全盤拋棄，而是“揚棄”，是克服和保留的統一。新事物否定舊事物然後被更新的事物否定，一切事物都是如此“螺旋式”向前發展。否定之否定規律揭示了事物發展的趨勢和道路，即事物的發展表現為前進性和曲折性的統一，新事物是不可戰勝的。

　　否定之否定規律是辯證法的基本規律之一。它揭示了事物由肯定到否定，再到否定之否定的發展過程，它是事物完善自己、發展自己的一個有規律的過程，在這個過程中事物的發展表現出週期性，即每一個事物的發展都是從肯定到否定，再由否定到新的否定，似乎又回到了原來的起點，即完成了一個週期。在這一週期中，事物的發展經歷了兩次否定，每一次否定都不是簡單的拋棄，而是把前階段發展的一切成果中有用的成分保留了下來。因此，在事物發展的否定之否定即新的肯定階段，並不是簡單地再現原事物，簡單地回到原來的出發點，而是形式的回覆、內容的發展，是一個前進和上升的發展過程。