馬哲的直接理論來源是什麼

　　18世紀末至19世紀上半葉的德國哲學。創始人為康德，黑格爾為集大成者，費爾巴哈為第一個走出德國古典哲學的人，而不是最後的代表。德國古典哲學不僅僅是馬克思主義的三個來源之一更是在哲學史佔據著樞紐的位置，將傳統形而上學推向頂峰的同時，黑格爾又是第一個對現代性展開批判的哲學家，為現代西方哲學的興起奠定基礎。德國古典哲學是工業革命時期歐洲哲學舞臺上的主角。它提出了包括認識論、本體論、倫理學、美學、法哲學、歷史哲學以及政治哲學等領域的各種重大問題和範疇，標誌著近代西方哲學向現代西方哲學的過渡。在這一過程中，最為重要的哲學家有康德、費希特、謝林、黑格爾等人。

　　馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成。

　　1、馬克思主義哲學

　　馬克思捍衛了哲學唯物主義 ，用德國古典哲學的成果、特別是辯證法豐富了哲學，把唯物主義對自然界的認識推廣到對人類社會的認識，創立了歷史唯物主義，指明瞭被壓迫階級擺脫精神奴役的出路，把偉大的認識工具給了工人階級。

　　2、馬克思主義政治經濟學

　　馬克思論證並發展了英國古典政治經濟學的勞動價值論，創立了剩餘價值理論，闡明瞭無產階級在資本主義制度中的真正地位，科學地論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性。

　　3、科學社會主義

　　空想社會主義批評資本主義社會，幻想有比較好的制度出現 ，但它不能指出擺脫剝削制度的真正出路；馬克思對資本主義作了科學的分析，說明無產階級才是創立新制度的社會力量，得出了階級鬥爭是劃分為對抗階級的社會發展的基礎和動力這一結論。

　　哈貝馬斯交往理論：哈貝馬斯把“社會”劃分為“生活世界”和“制度”兩部分，認為所謂生活世界，乃是積澱在語言中的各種“背景知識”和行為規範的綜合體現，代表了一個社會共同體的集體行為期待，不但個體的經驗和行為準則，而且社會的文化傳統，都是這種知識的產物。而“制度”則是從生活世界的結構中分化並獨立出來的行為調節體制，如政治體制、行政和經濟管理體制、法律體制等。