高溫天有哪些型別+高溫天氣都有哪幾種類型

　　分為三種：阿爾卑斯山式，北歐式和自由式。

　　阿爾卑斯山式滑雪：指沿雪坡滑降的滑雪運動，其名稱是由滑降運動源於阿爾卑斯山而得，包括了各式技巧和動作，其中三種最基本的動作為直降、橫渡和轉彎；

　　自由式滑雪：是一種特技表演，表演者從陡峭而崎嶇不平的雪坡向下滑降，同時還得表演後跳、踢腿，甚至翻跟頭等其他驚險的特技；

　　北歐式滑雪：分為越野滑雪和滑雪跳躍，名稱的由來是因為這種運動起源於北歐各國。越野滑雪是最大眾的滑雪方式，而滑雪跳躍是動作類滑雪。

　　導語：在高溫天氣裡，只有每個人都做好防暑降溫工作，才能消除這種天氣帶來的安全隱患。那麼，大家清楚高溫天氣都有哪幾種類型？高溫天有哪些型別？

　　高溫天氣都有哪幾種類型

　　高溫天氣主要分為兩種型別：一類是乾熱型高溫。它的特點是太陽輻射強、氣溫極高、空氣溼度小。在夏季，我國北方地區如新疆、甘肅、內蒙古、北京、石家莊等地經常出現。另一類是悶熱型高溫。它的特點是氣溫並不太高，但空氣溼度大，人體感覺悶熱，像在桑拿浴室裡蒸桑拿一樣，所以又稱“桑拿天”。在夏季，我國沿海、長江中下游以及華南等地經常出現。

　　我國氣象學上，一般把日最高氣溫達到35℃以上的天氣，稱之為高溫天氣。同時，把連續數天（三天以上）日最高氣溫都超過35℃的高溫天氣過程稱為高溫熱浪（也稱為高溫酷暑）天氣。

　　高溫天氣的影響

　　高溫對人們日常生活和身體健康以及社會的各行各業都有一定的影響。其主要影響如下：

　　1、高溫對人體健康的影響。高溫是一種災害性天氣，高溫熱浪的標準主要是依據高溫對人體產生影響或危害的程度而制定的。高溫天氣對人體健康的主要影響是產生中暑以及誘發心、腦血管疾病導致死亡。同時，在夏季悶熱的天氣裡，人們還易出現熱傷風、腹瀉和皮膚過敏等疾病。高溫天氣對兒童、老人、體弱者，以及呼吸系統疾病、心腦血管疾病等慢性病患者的影響最大。

　　2、高溫降低工作效率，導致事故率上升。在溫度高、氣壓低的溼熱天氣裡，人的情緒會有強烈的波動，心裡也會受到刺激，導致出汗、心跳加快、自主神經功能亢進，勞動效率隨之降低。

　　3、高溫對農業的影響。持續的高溫天氣會導致農業生產的高溫熱害。如會使灌漿後期的早稻遭受“高溫逼熟”，導致粒重下降；也會使棉花落蕾落鈴等，導致農業減產。同時，高溫往往和乾旱相伴出現，由於持續的高溫少雨，極易造成乾旱甚至引發森林火災。

　　4、高溫造成城市用水、用電緊張。為了避免中暑，人們使用空調、電風扇等電器降溫，引起耗電量增加。同時，夏季人們在飲用、生活、生產等方面用水量顯著增加，再加上每天給道路灑水降溫等，這都給城市用水部門帶來了巨大的壓力。

　　5、高溫對交通安全的影響。如高溫易造成公路路況不好、車輛自燃和爆胎、司機犯困等，從而易引發交通事故；高溫可導致火車鐵軌變形、線路及裝置自燃；高溫還會使空氣密度變小，導致飛機因升力減少而起飛困難等。

　　此外，生態、旅遊、建築等行業也會受到不同程度的影響，但高溫熱浪同時也會給一些生產銷售降溫用品和裝置的廠商帶來商機。

　　少數民族的節日有哪些

　　回族：開齋節、宰牲節、聖紀節

　　傣族：潑水節、關門節、開門節

　　黎族：春節、三月三

　　納西族：騾馬會、農具會、龍王會和朝山會

　　撒拉族：古爾邦節、開齋節、聖紀節

　　藏族：藏曆新年、沐浴節、雪頓節

　　侗族：祭牛節、花炮節

　　維吾爾族：開齋節、庫爾班節(即古爾邦節)和諾魯孜節

　　瑤族：盤王節、達努節

　　怒族：仙女節、祭穀神

　　苗族：苗年、四月八、龍舟節、吃新節

　　白族：大過年、三月街、繞三靈、火把節

　　壯族：三月三歌會、春節、陀螺節

　　少數民族每個族都有什麼節

　　苗族踩花山節

　　每年農曆正月初三、四、五三天，是苗族的盛大節日踩花山。這三天，苗家男女老少都穿金戴銀，組織的鬥牛、鬥畫眉、吹蘆笙、爬花杆等，爬花杆是苗族人特有的娛樂活動。

　　踩花山是苗族同胞在正月裡過的一個傳統民族節日。這一天，在踩花山的山坡場上，彙集了附近苗寨的人們，可以說是人山人海。

　　他們穿著節日盛裝，成群結隊地從四面八方趕來，在花山場尋找自己的親戚朋友。踩花山場上最惹人注目的是穿著華麗的姑娘們。

　　花杆原是苗族人祈禱生兒育女的供物，後來漸漸地成為踩花山活動中最吸引人的中心活動。在花杆下聚集著許多青年男女，他們有說有笑地觀看爬花杆表演。

　　有的表演者還在爬杆時吹蘆笙，他們在各種姿勢下都能吹蘆笙，看上去十分精彩有趣，成為景頗族約定俗成的傳統節日。

　　隨著表演活動高潮的過去，人群中的活動也有了轉移。原來小夥子和姑娘們各自圍在一起，慢慢地他們聚攏起來，因為踩花山活動中談情說愛也是一項重要的內容。

　　納西族三朵節

　　“三朵節”是納西族最具民族風情的節日，是納西人祭祀本民族的保護神“三朵”的重要節日，也是納西族最隆重的節日。

　　在東巴古籍的記載中，三朵是玉龍雪山的神靈，是能征善戰、濟困扶危的英豪，千百年被納西族崇奉為保護神、戰神。

　　據說“三朵”屬羊，因此在每年的二月初八，各地納西大眾都要到北嶽廟（即玉龍祠，又名三朵廟）祭拜祈福。

　　除在北嶽廟舉辦節慶活動外，納西族同胞要在自家烹製食物，燒香祭拜“三朵”，正如詩篇中所說：“年年春二月，戶戶祝三朵。”

　　納西族同胞認為“三朵”就是玉龍雪山的化身，常常顯聖，保護著納西人的安全，唐代現已開始建祠祭祀，深受納西人信仰。

　　景頗族目腦節

　　“目腦縱歌”，景頗語意為“大夥跳舞”。景頗族最盛大的傳統節日，一般於每年農曆正月十五以後的九天內擇雙日舉行，節期三至五天不等。

　　目腦節作為一種大型的群眾性歌舞活動，其由來已久，歷史上，每逢豐年，出征、凱旋、婚姻嫁娶等重要活動，均要跳“目腦”。

　　景頗族最早是氐羌族群的一部分，經過幾次大的遷徙後才定居於今天的居住地。“目瑙”是景頗族在漫長的社會歷史程序中，形成的反映自己民族的歷史與文化習俗。

　　毛南族分龍節

　　分龍節是毛南族特有的傳統節日。一年一度，慶祝活動盛大而隆重，其目的在於祈求五穀豐登。因毛南山鄉易旱易澇，五穀收穫常無保障。

　　人們根據宗教意識，認為每年夏至後的頭一個時辰日，是水龍分開之日，水龍分開就難得風調雨順，所以要在分龍這一天祭神保禾苗，相沿而成為傳統的農業祭祀節。

　　祭神有廟祭和家祭。廟祭兩天，第一天，先在廟內供神。當晚，人們匯於廟前觀看身著法衣、頭戴面具的巫師跳神演唱。次日，人們又圍於廟前，觀看椎牛祭神儀式。

　　第三天，即分龍日，各戶舉行家祭家宴，請青少年作社交娛樂活動。這一天，家家戶戶宰雞鴨，製作五色糯飯、粉蒸肉等佳餚，用於祭祖和祭家氏神等。

　　並用各色糯飯捏成小團團，插在竹枝上，表示碩果累累，預祝豐收。同時用糯飯糰夾粉蒸肉喂耕牛，以示慰勞。供奉祖先諸神之後，即請親友赴宴，共度節日。

　　彝族祭火節

　　每年農曆二月初三，在雲南彌勒彝族阿細人都會舉行祭火節，神秘的祭火活動撼人心魄，奔放的歌舞精彩迷人，這是原始激情的豪邁釋放，也是屬於阿細人最原始的狂歡節！

　　祭火節是彝族阿細人都要舉行隆重而精彩的迴歸自然，如癲似狂，視火為萬物之靈的神秘慶典。這祭火神節是祖輩流傳下來的古老傳統，相傳已有近千年的歷史。

　　彝族阿細人非常崇尚火，一生都會舉行各種與火相關的活動，出生時要在火塘邊進行命名儀式。他們認為火給人們帶來了光明和溫暖，帶來了熟食，驅走兇猛的野獸，因此把火尊為神。

　　傳說遠古的阿細部落沒有火，阿細的祖先過著沒有光明的生活，不僅吃的是生肉，還時常遭受野獸的侵襲。這樣的日子，讓整個部落人非常期盼有火帶來的便利。

　　終於在農曆二月初三這天鑽出了火花，取到了火種。結束了茹毛飲血的莽荒時代，才得以熟食，火給人們帶來了光明和溫暖。

　　阿細人把傳說中鑽木取火的發明者當作火神祭祀，一代又一代沿襲了下來。據瞭解，阿細是彝族的一個支系，自稱“啊細”，聚居於雲南省路南（今石林）、彌勒、丘北等縣。