鬼節給孤魂野鬼燒紙的講究+鬼節給孤魂野鬼燒紙好不好

　　鬼節給孤魂野鬼燒紙的講究

　　1、買燒紙時，不要買那種成摞的印刷品，一張就好幾億，那錢不實，都不如舊盧布、越南盾值錢。一摞下在下面連根冰棒兒都買不了。太毛了。不過在燒大錢的同時，多少燒點兒這樣的也未嘗不可，下面有不少討債鬼，死皮賴臉地跟你要錢，不給就磨你，那就得這種小錢兒答對他們。

　　2、要買黃草紙，鋪開後拿一張一百元的真錢在紙上壓，要感覺這一百元是個戳子，由右至左，由上至下，一排一排的蓋上去，直到把整張紙鋪滿。這樣的燒紙在下面才是硬通貨。錢才實成，揣在兜裡才有面子

　　3、疊好燒紙，一刀燒紙分成七八份，分別以對角線折兩次，不然一摞紙想要它燃燒起來是很費事的。疊起來燒會很方便。

　　4、準備去燒紙前，你最好預備好火機（最好是防風的，七月十五陰氣重，風大）和一根小棍。這樣方便你在燒紙的時候拔起壓在一起的燒紙，讓空氣流通，方便燃燒，家裡用廢的拖布杆就是不錯的選擇，但注意，用完之後就不要再拿回來，直接扔掉好了。

　　5、要天黑透才去燒，天亮沒誰敢出來取錢的。去燒紙的來回路上，遇到燒紙儘量繞開，不要踩到，有時候一個路口排滿了紙灰堆，想繞都繞不開，那隻好請你小心地穿插過去，有時候還可能需要大跨步一下，過去之前你要先說一句，對不起，借過。

　　6、要燒紙前在要燒的地面畫個圈，注意，不要把自己圈到裡面，西北角要留個缺口，方便下面的親人進來拿錢。

　　7、燒紙時要表情嚴肅，不要嘻笑打鬧，既然來都來了，你就恭敬點。

　　8、給親人燒紙前先點燃兩張扔到圈外，答對一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。

　　9、燒紙時要念念有詞，如：XXX，給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了云云。

　　10、一定要堅持看著把紙燃盡才可以走，這樣既可以防止火災，又能防止風把紙吹出來，被其他路過的拾去，惹老人不高興。

　　鬼節給孤魂野鬼燒紙好不好

　　鬼節都要給親人燒紙錢，不過在準備燒紙錢的時候，會先給孤魂野鬼送些紙錢，這叫財佈施。因為那些孤魂野鬼也是眾生，而且無家可歸，生活很無奈，也需要用錢的。若不給這些野鬼點錢，它們有的也會前來搶親人的紙錢的。

　　鬼節燒紙錢步驟

　　1、在準備燒紙錢的時候，先給孤魂野鬼送些紙錢，這叫財佈施。因為那些孤魂野鬼也是眾生，而且無家可歸，生活很無奈，也需要用錢的。若不給這些野鬼點錢，它們有的也會前來搶親人的紙錢的。

　　2、在燒紙錢的時候要先念叨親人的名字，祖先或親人也會收到的。只要心誠，自然親人會收燒紙錢的。

　　3、如果要燒包袱，先要在紙口袋上面寫上收款人的地址，然後在寫上先人的名字，如親人XXX的名字收，這樣你家的祖先與親人就可以收到了。

　　包袱皮怎麼寫？

　　1、不同的輩分，稱呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追遠”。

　　2、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變，相對應的分別是：子、孫、曾孫、高孫。

　　3、袱皮背面的交合處應寫上一個大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得隨意拆看。

　　4、捲上一卷錢紙，用白紙包好，寫上“挑夫專用”。“挑夫”即陰間的“郵遞員”，如果沒有挑夫，冥錢是無法送到的。

　　鬼節去寺廟燒香嗎

　　鬼節可以去寺廟燒香。

　　因為農曆七月十五日的“盂蘭盆節”是我國佛教中兩個最大的節日之一，又稱為僧自恣日、佛歡喜日，是佛教徒舉行供佛敬僧儀式及超度先亡的節日，也是敬拜菩薩祭奠祖先的大節日。這一天佛教寺廟中會舉行超度歷代宗親的法會，根據戒律的要求，僧尼在每年農曆的四月十五日至七月十五日必須結夏安居。另外，按照我國的傳統習俗，每年春節及農曆初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。

　　中元節在佛教當中叫做盂蘭盆節，這一天佛教寺廟中會舉行超度歷代宗親的法會，其主要儀式由淨壇繞經、上蘭盆供、眾僧受食三部分組成。

　　首先是淨壇繞經，即繞誦《盂蘭盆經》。先由住持主持繞壇、誦經、灑淨儀式，大眾隨行繞行，口誦《盂蘭盆經》三遍；然後，大眾依照早晚課誦時的位置跪下，隨住持念祝詞，祝願一切冤親同得超度；祝詞完畢，大眾起立，聽維那唸誦佛名，隨磬聲行跪拜禮。跪拜完畢後解散。

　　第二項內容是上蘭盆供。僧眾重新入壇，禮佛三拜後，住持拈香，維那舉“獻供贊”，大眾同唱。然後，再次反覆讀誦經文，並說明盆供的目的，表明自己的心跡，並不時伴行禮佛跪拜禮。最後唸誦一段迴向詞，上蘭盆供儀式結束。

　　最後一項儀式是眾僧受食。上供完畢，悅眾將檀越（信徒）所佈施之物集中在一起，不論是來客還是本寺僧人，一律平等分配。接受分配物後，集體念誦一段祝禱詞，然後各自捧缽回寮。整個盂蘭盆會儀式結束。

　　鬼節去寺廟燒香有什麼講究

　　一、關於稱謂：寺廟中的和尚應尊稱為“大家”、“法師”、“師父”；對方丈僧應尊稱為“長老”、“方丈”、“禪師”；對喇嘛廟中的和尚應尊稱“喇嘛”，即“上師”之意。

　　二、關於禮節：與寺廟中的和尚晤面的行禮方法為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前，頭略低。忌握手、擁抱、摸和尚頭部等等不妥之禮節。

　　三、關於言論：與寺廟中的和尚、道人攀談，不該提及殺害之辭、婚配之事，以及食用腥葷之言。

　　四、關於活動：在遊覽寺廟時，不可大聲喧囂、輔導議論、妄加諷刺或任意亂走，不可亂動寺廟之物，尤忌亂摸亂刻神像。如果遇到佛事活動，應靜立默視或寂靜脫離。

　　五、關於照相：一般的寺廟可以照相，但是不能照大殿內的佛像，更不能站在佛像前照相，這都是對佛和菩薩的不尊重。

　　六、關於拜佛：燒香拜佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念，所以在去寺廟之前應該清潔身材，不要大汗淋漓的跑去拜佛，最好在拜佛之前洗一下手，而且在去寺廟之前不要吃蒜、蔥、魚、肉、酒等等。

　　鬼節文明祭祀方式

　　網路祭祀

　　網路祭祀，就是在網站上為死去的親友建立一個網路墓園，每逢清明節、中元節，親友在祭奠網頁上點選滑鼠為親友獻花、上香、點燭、獻貢品、點歌等。隨著網際網路在我國的普及以及文明祭奠方式的逐步深入人心，越來越多的人開始選擇網上祭祀。只要登入活動網站，就可向死去的親友敬獻鮮花、寫下感言，表達緬懷之情。

　　用新型祭祀品

　　可用鮮花、電子香燭等替換蠟燭、紙錢。不管是清明節還是中元節，祭祀的目的都是抒發對已故親人的思念之情，緬懷先人，在保留傳統習俗的同時，可使用新型祭祀物品開展祭祀。一方面既遵循民俗，透過節日祭奠了先人，另一方面也節約了資源、維護了環境，杜絕了火患，低碳環保，愛護家園。

　　寒衣節燒紙有什麼講究 寒衣節怎樣給去世的人燒紙

　　1、三年不燒寒衣紙。安照中國民族傳統習慣，去世人去世後第一次、去燒寒衣紙必須是單年，且先復土立碑。

　　2、燒紙最好在上午9點至下午15點之間進行。去墳地的時間不要太早，也不要太晚。十月初一的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午9點——下午15點這段時間內，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會加強自身陽氣。

　　3、凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的乾乾淨淨，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細緻。

　　4、必須在寒衣節或者提前燒，不可拖後。若在十月初一以後的時間燒，死者會穿不上袖子，提不上褲子。

　　寒衣節為什麼要燒紙

　　寒衣節燒紙是為了讓陰差帶到冥間，送給已經過世的先人，讓人們在陰間能夠少受苦難；

　　農曆十月初一為治酒、燒紙、焚香、祭奠亡靈和掃墓的日子。這一習俗一直延續下來，農村多於此日上墳拜墓。

　　十月一日，為送寒衣節。這一天，人們注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節，秋季的中元節，並稱為一年之中的三大“鬼節”。

　　寒衣節的由來，流傳最廣的是孟姜女新婚燕爾，老公就被抓去服謠役，修築萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣禦寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城牆之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫屍體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。因此時值農曆的十月初一，被人們稱之為“送寒衣節”。

　　燒紙的時間

　　寒衣節燒紙時間最好在早上6:00左右，可以根據日出時間調整。

　　按照習俗，是在寒衣節這一天給逝去的親人朋友送寒衣，是最合適不過的日子。如果因為有事情，寒衣節當天不能前往送寒衣，提前幾天其實也是可以的，就像春節到，除夕放炮，顯得你想得比較周到，但千萬不要過了寒衣節的日子，也就說：可以提前，但不可以拖後！一般也是可以提前2-3天就好了。

　　焚燒寒衣的地點選擇

　　有的地方，焚燒寒衣在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。而一些出門在外者應該如何祭祀呢，此處就建議在十字路口衝著家鄉方向燒化紙錢，用粉筆畫個圓圈，衝家的方向留一個口子。