1、鬼谷子王詡（約公元前400年—約公元前270年），一作王禪，道號玄微子，生卒年不詳，華夏族，戰國時期顯赫人物。相傳，其額前四顆肉痣，成鬼宿之象。一說衛國（河南淇縣）人；一說戰國魏國鄴地（河北臨漳）人；一說陳國鄲城（河南鄲城縣）人；
2、一說漢水之濱關內雲陽（陝西石泉縣）人。著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居雲夢山鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山修煉，深諳道法，神妙莫測。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。老學：蘇張（蘇秦和張儀）、鬼谷一派，申、韓一派，楊朱一派，莊、列一派，尹文一派。
3、他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，佔往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出辭吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛昇。
王詡，又叫鬼谷子，東周戰國時衛國人。生於魏國。其父為魏國大夫王錯，曾在韓，宋，齊三國任職。後因不願讓故人為難，辭去官職，隱居於朝歌清溪之鬼谷，自稱鬼谷先生，常入雲夢山採藥修道，享年75歲，因其隱居鬼谷，所以後世都稱之為鬼谷先生。
1、鬼谷子王詡（約公元前400年—約公元前270年），一作王禪，道號玄微子，生卒年不詳，華夏族，戰國時期顯赫人物。相傳，其額前四顆肉痣，成鬼宿之象。一說衛國（河南淇縣）人；一說戰國魏國鄴地（河北臨漳）人；一說陳國鄲城（河南鄲城縣）人；
2、一說漢水之濱關內雲陽（陝西石泉縣）人。著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居雲夢山鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山修煉，深諳道法，神妙莫測。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。老學：蘇張（蘇秦和張儀）、鬼谷一派，申、韓一派，楊朱一派，莊、列一派，尹文一派。
3、他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，佔往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出辭吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛昇。
1、鬼谷子，王氏，名詡，一作王禪，華夏族，籍貫存爭議，有多地相爭，諸子百家之縱橫家創始人， 戰國時代傳奇人物。著名謀略家、縱橫家的鼻祖，兵法集大成者、相傳其額前四顆肉痣，成鬼宿之象。精通百家學問，因隱居在雲夢山鬼谷，故自稱鬼谷先生。常入山靜修，深諳自然之規律，天道之奧妙。
2、他被上天賜予通天徹地的智 ...
鬼谷子是本策略學、兵法類的書，它一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用於內政，外交、戰爭、經貿及公關等領域，其思想深深影響今人，享譽海內外。《鬼谷子全集》共4冊，載有《鬼谷子》原文、註釋、譯文，並講了相關歷史故事。 ...
鬼谷子，姓王名詡，又名王禪、王通，號玄微子，華夏族，一說春秋戰國時期衛國朝歌人；一說是戰國時期魏國鄴地人。春秋戰國時期道家、兵家、縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。常入雲夢山採藥修道。因隱居周陽城清溪 ...
1、鬼谷子是春秋末戰國初人，他原名姓王名詡，又名王禪，是先秦諸子之一，後人尊稱他為“王禪老祖”。鬼谷子被道教列為洞府真仙，位居第四座左位第十三人，號玄微子，被尊為玄微真人。
2、鬼谷子其人，一說春秋戰國時期衛國朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人;一說說是戰國時期魏國鄴地人(河北省邯鄲市臨漳縣香菜營鄉穀子村) ...
《鬼谷子的局》是2012年在江蘇文藝出版社出版的圖書，該書作者是寒川子。講述謀略家、兵法家、縱橫家、陰陽家、道家共同的祖師爺鬼谷子佈局天下的輝煌傳奇。兩千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列，尊為王禪老祖。鬼谷子指點四大弟子：蘇秦、張儀、孫臏、龐涓縱橫戰 ...
《本經陰符七術》。道藏編著《 鬼谷子》下卷，有人稱為外篇。"本"，是根本的意思；"本經"，主要討論精神修養。"陰符"，強調謀略的隱蔽性與變化莫溯，有很濃厚的道家色彩，歷代對它的註解都不在少數。《本經陰符七術》前三篇說明如何充實意志，涵養精神。後四篇討論如何將 ...
1、《鬼谷子的局》2012年由江蘇文藝出版社出版。
2、作者：寒川子。
3、概述：《鬼谷子的局》講述謀略家、兵法家、縱橫家、陰陽家、道家共同的祖師爺鬼谷子佈局天下的輝煌傳奇。
4、內容簡介：戰國時期，在一個叫清溪鬼谷的山上，隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人，他每天在山上看書、打坐、冥想，不與世人 ...