魯班的魯是指什麼

　　在西湖的景色中，三潭印月是一大特色。其實，關於三潭印月，也是有一個故事的，關於它的由來，那麼，具體是怎麼樣的呢？下面，就讓我們一起到西湖民間故事中去看看魯班魯妹和三潭印月之間有什麼故事。

　　很久以前，山東的巧匠魯班，帶著他的小妹到杭州來。他們在錢塘門邊租了兩間鋪面，掛出“山東魯氏，鐵木石作”烏光閃亮的黑漆招牌。招牌剛掛出，上門來拜師學手藝的，進進出出，把門檻都快踏平啦。魯班沒法想，只好挑挑揀揀，選了一百八十個心靈手巧的年輕後生，收留下來做徒弟。

　　魯班哥妹的手藝精巧極了，真是鬼斧神工：鑿成的石狗會管門，雕出的木貓會抲老鼠。一百八十個徒弟經他倆一指點，個個都成了高手巧匠。

　　一天，魯班哥妹正在細心地給徒弟們教生活，忽然一陣黑風颳過，頓時天上烏雲亂翻，原來有一個黑魚精到人間來作祟啦。黑魚精一頭鑽到西湖中央，鑽出一個三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭裡吹吹氣，杭州滿城就有魚腥臭；它在深潭潭裡噴噴水，北山南山就要下暴雨。

　　這麼一來，湖邊的楊柳折斷了，園裡的花朵凋落了，大水不斷往上漲。魯班哥妹帶著一百八十個徒弟，一齊爬上了寶石山。他們朝山下望望，只見前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水裡，男女老少只好逃到西湖四周的山頭上。湖中央，轉著一個老大老大的漩渦，漩渦當中翹起一隻很闊很闊的魚嘴巴，魚嘴巴越翹越高，慢慢地露出整個大魚頭，魚頭往上一挺，驀地飛起一朵烏雲，升到天上。

　　烏雲飄呀飄呀，飄到寶石山頂上，漫慢落下來，打從裡面鑽出一個又黑又醜的後生。

　　這個黑後生滾動圓鼓鼓的鬥雞眼珠，朝著魯妹瞟瞟，說道：“哈！好個漂亮的大姑娘，你做的啥行當？”

　　魯妹說：“你問做啥行當幹麼？姑娘是個巧工匠。”

　　黑後生把魯妹從頭看到腳，點點頭道:“對了，對了！我看你這麼亮亮的眼睛、彎彎的眉兒，想必能把綾羅綢緞裁剪得很好呢。走，跟我做新衣去。”

　　魯妹搖搖頭。

　　黑後生把魯妹從腳看到頭，又點點頭說:“對了，對了！我看你這麼苗條的身材、纖巧的小手，想必有一手描龍繡鳳好針線。走，跟我繡錦被去。”

　　魯妹搖搖頭。

　　黑後生猜來猜去猜不著，又想了一想，眯起眼睛說：“漂亮的大姑娘呵，你不會裁剪不要緊，你不會刺繡也不要緊，只要你嫁到我家去，山珍海味吃不完，樂得去享享清福吧。”說著，伸過手來拉魯妹。

　　魯班一榔頭隔開他的手，喝聲：“滾開點！”

　　黑後生不當一回事，仍舊咧開大嘴，嘻皮笑臉說道：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔頭！你把大姑娘嫁給我，什麼事情都好講；如果大姑娘不嫁我，我就漲大水來漫這座山崗！”

　　魯妹心裡想：倘若再漲水，全城人的性命都保不住了。她眼珠兒轉兩轉，辦法有了，就對黑後生說：“我嫁你，這事不能急，讓阿哥先替我辦樣嫁妝。”

　　黑後生一聽心頭樂開了花，笑道：“好姑娘，我全答應你。你打算辦樣什麼嫁妝呢？”

　　魯班的魯是指春秋時期魯國人，魯班其實是姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。《漢書·古今人表》中列在孔子之後、墨子之前。《墨子》載公輸盤“為楚造雲梯之械”，能“削木以為鵠，成而飛之”。魯班的名字散見於先秦諸子的論述中，被譽為“魯之巧人”。

　　傳說，最早學木工技藝的是一個名叫旃勒的蒙古族小夥子。他勤奮好學，聰明伶俐。他決心要拜木匠祖師魯班為師，踏遍了崇山峻嶺，走遍了城鄉村鎮，終於有一天他真的遇到了魯班。祖師爺見這個蒙古族後生拜師虔誠，學藝非常認真，十分喜愛，就把自己的絕技傳授給了他。當旃勒提前滿師時，魯班非常賞識他，特地送給他一本《木經》。師祖說：“勤學頭腦明，苦練技術精。我一生的高招絕技都寫在這本書上了，望你回去後，把書上的技藝傳給你們的家族兄弟，讓他們也象你一樣成為一個高明的木匠。”旃勒立即手捧《木經》寶書，向魯班師祖叩首謝恩。

　　旃勒回到雲南家鄉，始終沒有忘記祖師爺的教導，將自己的名字改成旃“班”，並廣收門徒。這樣代代相傳，雲南蒙古族人民也就普遍的掌握了木工技藝，同時也學會了泥工、石工、竹工等技術。

　　因為魯班祖賜《木經》和旃班每年收徒之日都是農曆四月初二，所以旃班將這一逃訕為魯班節。每年此日旃班都要親自講授《木經》，並召來師的徒弟進行鋸、刨、砍、鑽、劃線、雕花等技術大賽。他還選用最好的檀木親手雕塑了一尊魯班祖師爺神像，讓徒子徒孫們奉拜，永遠牢記魯班的教誨和恩典。

　　魯班節，是雲南省通海縣西城的一帶蒙古族人民的傳統節日，每年農曆四月初二舉行，為期一天。居住在這裡的蒙古族人民從其他兄弟民族那裡學會了建築技術。他們修建的房屋，不僅造型別致、美觀，而且經久耐用，頗受附近各族人民的稱讚。為了紀念和慶祝在土木建築方面取得的成就，他們就把農曆四月初二定為“魯班節”。

　　節日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家裡來歡度節日。各村寨都要殺豬宰羊，搭臺唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，遊直各村寨，然後，大家彙集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時，先由男青年作為先導，他們懷抱龍頭四絃琴，邊彈邊跳，後面的人群群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，且歌且舞，場面十分活躍。

　　蒙古族的節慶日是比較多的。春節、清明節、中秋節都是他們歡慶的佳節。由於和其它兄弟民族交錯雜的緣故，其他兄弟民族的傳統節日也在蒙古族產生了深刻影響。六月二十四日，是雲南許多少數民族歡慶的盛大的火把節，而云南蒙古族現在也喜歡這個節日。他們在這天要到田裡祭祀“地母”，求其保佑五穀豐登;兒童們要栓五色線，用以避除災病;年輕人則在夜間高擎火把，嘻戲歌舞。

　　雲南的蒙古族最喜歡的舞蹈叫 “跳樂”跳的時候，先由男 青年作為先導，他懷抱四絃琴，邊奏邊舞;然後男女青年分為兩行，或者是擺成賀圓形，或者是互相穿插，隊形多變，又歌又舞，歌舞雄渾剛健，活潑觀，音樂節拍和舞蹈動作配合默 契，頗具民族風味。雲南的蒙古族是能歌善舞的。他們的很多人會唱與蒙古相 近的古典散曲。這種散曲的歌詞是即興之作。散曲的唱法，一般是由一個善歌者率先領唱;然後男女用對歌形式唱答，形式活潑，內容多是表達咒罵過去，嚮往未未來的思想感情的。