鋸、鑽、刨子、鏟子、曲尺、墨斗等
魯班，姓公輸，名班。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜，故里山東滕州)，“般”和“班”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。 大約生於周敬王十三年，卒於周貞定王二十五年，生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。 魯班是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
春秋和戰國之交，社會變動使工匠獲得某些自由和施展才能的機會。在此情況下，魯班在機械、土木、手工工藝等方面有所發明。今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鑽、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據傳說，都是魯班發明。
1、工匠傳下來的口訣：
一料二線三打眼；大木不離中；曬公不曬母；龍門戧；迎門戧；衝三翹四撇半椽；
2、木匠，在中國文明史中演繹了驚世傳奇東周的魯班、隋唐的宇文愷、北宋的喻浩，元初的劉秉忠、明初的蒯祥，到清代的“樣式雷”，都是中國歷史中的名匠。對了，還有一個專業木匠匠叫朱由校，副業是大明皇帝。這些匠人用他們的智慧將技藝傳給後人，一代代傳承著精神和工藝技術。
很久以前，還沒有傘。著名的工匠魯班和幾個木匠一起在路邊造了許多亭子。亭子的頂是尖尖的，四面用幾根柱子撐住。雨來了，或是被太陽曬得難受了，行人可以躲一躲，歇一歇，喘口氣兒。可是魯班想，要是雨下個不停，那該怎麼辦呢？人總不能待在亭子裡不走啊。要是能把亭子做得很小，讓大家帶在身上，該多好啊！用什麼辦法才能把亭子做得輕輕巧巧的呢？
一天，天氣熱極了，魯班看見許多小孩子在荷塘邊玩，每個孩子的頭上都頂著一張荷葉。魯班問他們：“你們為什麼頂著荷葉呢？”小孩子七嘴八舌地說：“太陽像個大火輪，我們頭上頂著荷葉，就不怕曬了。”魯班拿過一張荷葉，仔細地瞧了又瞧。荷葉圓圓的，上面有許多葉脈，朝頭上一罩，又輕巧，又涼快。魯班的心裡一下亮堂起來。他趕緊跑回家去，找了一根竹子，劈成許多細條，照著荷葉的樣子，紮了個架子，又找了一塊羊皮，把它剪得圓圓的，蒙在竹架子上。
“好啦，好啦！”他高興地喊起來，這東西既能擋雨遮太陽又很輕巧。後來，他又把它改成了可以活動的：用的時候，就把它撐開；用不著時，就把它收攏。
這就是最早的傘。
很久以前沒有傘，魯班一心想造一樣東西，既能擋風雨，又能遮太陽。一天，魯班看見幾個孩子在烈日下頂著荷葉玩。他就照著荷葉的樣子做了起來。他先用竹條紮好架子，再蒙上羊皮做出像荷葉一樣的傘。魯班的妻子看見了，高興地說：“要是能把它收起來就更好了。"於是魯班冥思苦想，做了許多次，終於造出了能開能收的傘。 ...
1、有《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鑽子、鋸子等工具傳說也都是魯班發明的。
2、這些木工工具的發明使當時工匠們從原始繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現了嶄新的面貌。後來人們為了紀念這位名 ...
1、鋸子。傳說鋸子也是魯班所發明，其實依考古學家發現，居住在中國地區的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數百年的周朝，已有人使用銅鋸，鋸”字也早已出現。相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉 ...
1、魯班的發明創造非常多，在農業機具、土木工具、仿生機械、古代兵器等方面都是有發明的，比如曲尺、鉤強、石墨、墨斗、雕刻、刨子、鋸子、斧頭、雲梯、傘等。
2、魯班受家族的影響比較深，因為他的家族是工匠世家，所以木匠也是他的特長，他發明了很多砍伐和測量的工具，比如鐵鋸、斧頭等。
3、他還喜歡研究一些奇 ...
魯班，春秋時期魯國人，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。
傳說傘就是魯班發明的。很久以前沒有傘，魯班一心想造一樣東西，既能擋風雨，又能遮太陽。一天，魯班看見幾個孩子在烈日下頂著荷葉玩。於是魯班就照著 ...
魯班造傘是民間故事，民間故事是民間文學中的重要門類之一，往往包含著自然的、異想天開的成分。
多采用象徵形式，民間故事就像所有優秀的作品一樣從生活本身出發，但又並不侷限於實際情況以及人們認為真實的和合理範圍之內。 ...
魯班造鋸告訴我們勞動創造財富，實踐出真知，而創造來源於觀察和想象的道理。勞動是創造價值的唯一源泉，古今中外的偉大發明，無一不是在勞動智慧中產生的。而魯班造鋸再次證明了這一偉大真理。
創造來源於觀察和想象。魯班透過察“長著利齒的葉子”和“能靠小齒磨碎葉片的蝗蟲”，從中得到啟發，並聯想到“齒狀的工具能很快 ...