《傷逝》寫的是涓生與子君對戀愛與婚姻自由的追求，這追求最初已經獲得成功，但終於還是失敗了，其根本原因是由於社會的迫害。但《傷逝》這篇作品著重的並不在於寫出社會是在怎樣地迫害涓生與子君，而是在於寫出涓生與子君怎樣去面對社會施加給他們的迫害。
《傷逝》作為魯迅唯一的以青年男女戀愛婚姻為題材的小說，寫得異常悽切哀婉，情意悠長；《傷逝》寫的是涓生與子君對戀愛與婚姻自由的追求，這追求最初已經獲得成功，但最終還是失敗了，其根本原因是由於社會的迫害；作品在敘述方式上採用了涓生手記的形式，以涓生的回憶來敘述他與子君的這場令人悲哀心碎的戀情。在敘事的過程中不斷穿插著涓生的議論和抒情；這樣的寫法造成了小說的雙重效果：一是真切地記敘了涓生、子君兩人的情感歷程及其悲劇結局，使作品所表述的故事顯得清晰、完整；二是主人公的議論與抒情大大增強了作品的思想和感情力度
《傷逝》所講述的是兩個知識分子涓生和子君之間的愛情故事。他們從積極爭取婚姻自主和愛情上的自由的鬥爭到愛情走向失敗，究其失敗的原因，主要有三方面：他們生活在那沉滯的社會里，那沉滯的社會很自然地毀去了他們愛情的綠洲；他們自身的性格的弱點；經濟上的困頓。要想得到真正的愛情自由，只有徹底地解決這些問題。但無可否認，涓生和子君都是當時覺醒的知識分子。《傷逝》是魯迅先生的一部短篇小說，也可以說是唯一一部以愛情為主題的小說。作為魯迅的唯一愛情小說，卻以涓生和子君他們愛情的破裂為結局，可以說是一個悲劇。
涓生的人物形象涓生是一個力圖與個人主義決裂的覺醒的小資產階級知識分子的典型。狹獈的階級觀念和社會意識使涓生不能看清子君踏上死途的真正原因在於封建禮教和傳統道德的殘酷和腐朽，在於個人奮鬥的盲目和軟弱，而終於認定，真實才是真正的無愛的人間，是致人死命的毒刀，他要將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺忘和 ...
人必生活著，愛才有所附麗。謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。新的生路還很多，我必須跨進去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，彷彿看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑 ...
《傷逝》屬於“五四”新文化運動時期出作品，其主題如下：一、表現了男女青年對愛情的自由大膽而熱烈的追求，從而表達了對封建的專制的傳統婚戀觀念的勇敢的反抗精神，也由此而使作品充滿了濃郁的人文主義精神。二、小說中的男女主人公最後因為斷絕了生活的來源而終至於分手，各自又回到了同居前的起點上去。這至少說明了這樣的幾 ...
《傷逝》是魯迅先生唯一一篇描寫“五四”時期青年知識分子追求自由戀愛、自主婚姻的小說．以一個在“無愛的人間死滅”的愛情悲劇，探索婦女解放道路，探求小資產階級知識分子新路，《傷逝》的悲劇意義在於個人、社會和追求三個層面：以一個夢醒者的反思，忠告個性主義不能使青年駛達幸福的彼岸，對封建傳統勢力毀滅五四青年自由幸 ...
簡介：文章講的某年10月10日的一天，小說中“我”的一個朋友來串門，朋友敘說國人對待辮子的態度，對待自己的辮子，從不自發的去改變，或被逼蓄髮與被迫剪髮，雙十事變，並未成徹底改變人們的覺悟，反而被人們遺忘與漠然視之。革命需先從改變愚昧的國民思想開始。在舊社會，勞苦大眾對革命非常不理解，一方面對現實不滿，另一 ...
《傷逝》選自魯迅小說集《彷徨》，是魯迅唯一的以青年的戀愛和婚姻為題材的作品。戀愛自由、婚姻自主是“五四”以後青年所普遍關心的一個問題。《傷逝》以獨特角度，描寫了涓生和子君的戀愛及其破滅過程。作者以一般作為追求目標的自主婚姻的完成的喜劇性結局，作為自己所揭示的一出社會悲劇的出發點。小說從正面著力刻畫的不是黑 ...
主要講了“五四”退潮後依然濃重的封建黑暗背景中，一對青年的愛情故事。子君和涓生在沉滯的黑暗社會中經過自己的勇敢抗爭，獲得了屬於自己的婚姻的自由，但是，這場自主的婚姻並沒有維持多久。在黑暗社會的重重重壓下，以及他們自身存在的性格弱點，還有接踵而來的經濟上的困窘，就像三股颶風，把他們這葉愛的小舟傾覆了。透過他 ...