魯迅在《新青年》雜誌上發表的狂人日記，《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫於1918年4月。後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。
小說透過被害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
魯迅在《新青年》雜誌上發表的狂人日記，《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫於1918年4月。後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。
小說透過被害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
狂人日記發表於1918年6月，是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中，它也是中國第一部現代白話文小說。內容大致度上是以一個“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。《狂人日記》在近代內中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。
小說透過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
魯訊小說顯明的現代化特徵主要表現在：他雖則骨子裡透有悲切與彷徨，但始終進行著絕望的反抗—對人的精神創傷與病態的開掘，使魯訊小說在卓絕的語言張力和嚴謹的文章結構之外更有一種內力：它顯示靈魂的深。及“至誠之聲”“溫煦之聲”的呼喚。而這種“個人的文學之尖端”（周作人語）的文字構造能夠幫助讀者領會其全部作品中除國民性批判之外，更為深微的關懷與慈悲。