魯迅對京劇怎末評價

　　魯迅先生與京劇：

　　1、魯迅先生對京劇有過精闢的論述。

　　2、魯迅先生從不反對京劇，但痛恨封建統治者對京劇的毒害，他說“士大夫是常要奪取民間的東西的”，“但一沾著他們的手，這東西也就跟著他們滅亡。”京劇的一些缺點正是這樣造成的。它曾供奉內廷，又被士大夫篡竊，“從俗眾中提出，罩上玻璃罩，做起紫檀架子來”，和群眾隔絕了，魯迅先生說：在這之先“自然是俗的，甚至於猥下，骯髒，但是潑辣，有生氣。”唐弢先生曾說：“魯迅要求京劇保持其優秀的傳統，排除封建統治階級的沾染和篡竊，在本身的特色上努力發展。這是一切京劇藝人必須鬥爭的道路。”

　　3、魯迅先生與梅蘭芳先生，魯迅先生曾寫文章批評梅蘭芳先生，但不是早期的梅蘭芳先生而是成名後的梅蘭芳先生，文章說梅先生變得高雅了，不通俗了，來往於當時的政客，貴人之間，不是一般的貧苦的百姓所能承擔的起的，因為梅先生的身價高了。

　　魯迅在他的《中國小說史略》中寫到過，承恩撰寫的幽默小說《西遊記》，裡面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內容，它是一部寓有反抗封建統治意義的神話作品，吳承恩本善於滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近於人情，所以人人都喜歡看，故雖述變幻恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。

　　史家之絕唱，無韻之離騷。

　　魯迅先生稱讚司馬遷的《史記》為史家之絕唱，無韻之《離騷》。《史記》是西漢著名史學家以究天人之際，通古今之變，成一家之言為宗旨，耗盡畢生的精力完成的一部長達512萬字的歷史鉅著。該書以紀傳體的形式，按時間順序記載了自黃帝到漢武帝前後3000年間的歷史人物和歷史事件，是我國第一部紀傳體通史。《史記》的出現，把史學從經學的籠罩下撂脫了出來，為我國曆史學豎起了一座巍然的豐碑。