魯迅有什麼革命精神

　　魯迅是如此獨特，如此博大，以至於人們對他總有說不完的話題，單就他的文學創作而論，從他還在世的時候開始，讚揚的固然居多，但也不是沒有異議的聲音，比如阿英就對他的野草提出質疑，而還有人說阿Q的時代已經過去。

　　阿Q講過：尼姑的光頭，和尚摸得，我就摸不得麼？對魯迅，我也這麼想。各界人士對他的頌揚，有時到了妨礙我們自由呼吸的地步。我不相信他如此完美，沒有這樣的人，既然大家越來越嚴厲地互相對待，他也不該例外。他甚至應該成為一個標尺，什麼時候能隨便批評他了，或者大家都把他淡忘了，我們就進步了。中國有太多的神話，像我這樣的紅塵中人，若想精神自由，首先要忘掉還有一個"精神自由之神"。

　　在我小時候，魯迅這個名字是神聖的，受到政治保護的，"攻擊魯迅"的嚴重的犯罪，要遭當場拿下。直到今天，我寫這篇東西，仍有捅婁子和冒天下之大韙的感覺。人們加在他頭上無數美譽：文豪！思想先驅！新文化運動主將！骨頭最硬！我有一個朋友一直暗暗叫他"齊天大聖"。我們都知道，他對中國的貢獻並不侷限於文學，他是有思想的。

　　說到魯迅精神，這個我是知道的，就是以筆為旗，以筆為投槍或匕首，吃的是草，擠的是奶，痛打落水狗，毫不妥協地向一切黑暗勢力挑戰。與之相聯的形象便是孤憤、激昂、單槍匹馬，永遠翻著白眼，前面是一眼望不到頭的明槍，身後是飛蝗一般放不完的冷箭，簡言之，戰士的一生。

　　魯迅的革命思想主線是要摧毀半封建半殖民地的舊社會，催生新社會。為了達到這個目的，就必須培養革命戰士，進行思想革命。

　　魯迅，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。魯迅堪稱現代中國的民族魂，他的精神深刻影響著他的讀者、研究者，以至一代又一代的中國現代作家、現代知識分子。魯迅同時又是20世紀世界文化巨人之一。他創造了“內外兩面，都和世界的時代思潮合流，而又並未梏亡中國的民族性”，並具有獨特的個人風格的“現今想要參與世界上的事業的中國人”的文學。他與同時期的世界傑出的思想家和文學家一樣，在關注本民族的同時，也在關注著人類共同面臨的問題，並做出了自己的獨特貢獻。

　　1、孫中山從十多歲就開始革命了，卻到1912年清王朝才退位。這期間有很多的戰役，失敗，再戰，在敗再戰。

　　2、中華民國成立，但是很快革命的果實就被袁世凱所竊取，沒有實權孫中山沒有氣餒，不斷抗爭，第二次護國運動，最終使袁世凱退位。

　　3、袁世凱退位後，卻讓實權讓段祺瑞等軍閥所竊取，甚至廢除臨時約法，發動第一次、第二次護法運動。

　　4、1925年3月12日，孫中山去世，在他的國事遺囑中提煉出一句話：革命尚未成功，同志仍需努力。

　　5、孫中山在海寧觀潮後，寫道：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。

　　6、 博愛 ，他的心裝有天下，這輩子或許又許多敵人，但是沒有一個私敵。