魯迅經典文章有：
1、《狗貓鼠》：核心內容表現了魯迅對貓的厭惡和仇視，媚態的貓實際上是以物喻人，不僅指現代評論派的資產階級文人，也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特徵。
2、《阿長與山海經》：這是—篇紀實性的文章，文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者透過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
3、《五猖會》：文章揭示了中國兒童可憐，這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的衝突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。
4、《從百草園到三味書屋》：描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
1、《紀念劉和珍》：工人、學生、市民到段祺瑞執政府前請願。士兵向群眾隊伍開槍射擊群眾死傷多人，死難烈士中就有學生劉和珍、楊德群；
2、《祝福》：小說透過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以後中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反對封建的必要性；
3、《阿Q正傳》：以辛亥革命前後的中國農村為背景，描寫未莊流浪僱農阿Q的悲慘人生；
4、《傷逝》：小說以主人公涓生哀婉悲憤的內心獨白的方式，講述了他和子君衝破封建勢力的重重阻礙，追求婚姻自主建立家庭，但不久愛情歸於失敗，最終以一"傷"一"逝"結局；
5、《孔乙己》：小說反映了在封建科舉制度下，舊知識分子孔乙己的悲慘命運；
6、《藥》：作品透過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭露了封建統治階級鎮壓革命，愚弄人民的罪行，頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。
1、什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。
2、奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因。
3、我們中國人對於不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
4、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
6、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。——魯迅
8、你們所多的是生力，遇見深林，可以闢成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
9、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
10、幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
12、做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。
13、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
14、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
15、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
16、待我成塵時，你將見我的微笑！
17、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。
18、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
19、現在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分，發展各各的個性，這時候還未到來。
20、過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。