1、比：並列;並排。
2、鱗次櫛比發音 lín cì zhì bǐ。
3、釋義 鱗：魚鱗；櫛：梳篦的總稱。象魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船隻等排列得很密很整齊。
4、出處 《詩·周頌·良耜》：“獲之挃挃。積之粟粟。其崇如墉，其比如櫛，以開百室。”南朝宋·鮑照《詠史》詩：“京城十二衢，飛甍各鱗次。”
1、比：並列;並排。
2、鱗次櫛比發音 lín cì zhì bǐ。
3、釋義 鱗：魚鱗；櫛：梳篦的總稱。象魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船隻等排列得很密很整齊。
4、出處 《詩·周頌·良耜》：“獲之挃挃。積之粟粟。其崇如墉，其比如櫛，以開百室。”南朝宋·鮑照《詠史》詩：“京城十二衢，飛甍各鱗次。”
愚人節是什麼意思啊
愚人節也稱萬愚節、幽默節，愚人節。節期為公曆4月1日，是從19世紀開始在西方興起流行的民間節日，並未被任何國家認定為法定節日。
愚人節是什麼節日是幹什麼的
在這一天人們以各種方式互相欺騙和捉弄，往往在玩笑的最後才揭穿並宣告捉弄物件為“愚人”。玩笑的性質極少包含實質惡意，但個別玩笑由於開得過大而引起人們的恐慌，從而產生較大規模反響並且衍生成為（傳媒）謠言和都市傳說，所以對於人們來說一般會加以避免開如有關災難之事的玩笑。
對於它的起源眾說紛紜：一種說法認為這一習俗源自印度的“詮俚節”。該節規定，每年三月三十一日的節日這天，情侶之間互相愚弄欺騙來娛樂。較普遍的說法是起源於法國。1582年，法國首先採用新改革的紀年法——格里曆(即通用的陽曆)，以一月一日為一年的開端，改變了過去以四月一日作為新年開端的歷法。新曆法推行過程中，一些因循守舊的人反對這種改革仍沿襲舊曆，拒絕更新。
他們依舊在四月一日這天互贈禮物，組織慶祝新年的活動。主張改革的人對這些守舊者的做法大加嘲弄。聰明滑稽的人在四月一日這天給頑固派贈送假禮物，邀請他們參加假慶祝會，並把這些受愚弄的人稱為“四月傻瓜”或“上鉤之魚”。以後，他們在這天互相愚弄，日久天長便成為法國流行的一種風俗。該節在十八世紀流傳到英國，後來又被英國早期移民帶到了美國。
起初，任何美國人都可以炮製駭人聽聞的訊息，而且不負絲毫的道德和法律責任，政府和司法部門也不會追究。相反，誰編造的謊言最離奇、最能騙取人們相信，誰還會榮膺桂冠。這種做法給社會帶來不少混亂，因而引起人們的不滿。人們節日期間的愚弄欺騙已不再像過去那樣離譜，而是以輕鬆歡樂為目的。
愚人節這天玩笑只能開到中午12點之前，這是約定俗成的嚴格規矩。過了中午還找樂子的人是一個比被他取笑的人還大的傻瓜。過了鐘點還開玩笑的人會立刻碰釘子，自找沒趣兒。有一首小詩是這樣描述的：愚人節已過十二點，你這個大傻瓜來得晚。待到來年愚人節，你將是最大個的大笨蛋。
相關傳說：
據說愚人節起源於一個很有名的希臘神話傳說。
農業女神得墨忒爾，在希臘是個婦孺皆知的神祇。她具有無邊的法力，可以使土地肥沃，五穀豐登，也可以令田園荒蕪，萬物凋零。在希臘眾神中，她也是最受尊崇的女神之一。萬神之王宙斯是她的弟弟，也是她的丈夫。僅僅這個身份，就足以使眾神在她的腳下俯首帖耳了。
但是，這位權勢無比的女神的生活並非十全十美。宙斯憑藉著神王的地位，到處拈花惹草，鬧出了許多風流韻事，給得墨忒爾帶來了無窮無盡的煩惱。能夠讓她享受生活樂趣的，還是她和宙斯生的女兒佩爾塞福涅，一個聰慧、美麗、天真、活潑的姑娘，和她在一起，任何人都不會悲傷和憂愁。
這一天，冥王哈迪斯駕車巡視西西里島，恰好被在雲端中走過的愛與美女神阿芙羅狄忒看到了，同時讓她看到的，還有正在田野裡散步的佩爾塞福涅，以及她的夥伴女戰神雅典娜，狩獵女神阿爾忒彌斯。
一看到這幾個人，阿芙羅狄忒就氣不打一處來。這幾個男女，從來不議論愛情，也不談婚論嫁，眼睛裡可還有她愛神的地位嗎。雅典娜和阿爾忒彌斯是出名的貞潔女神，又都以武藝高強，神通廣大，聞名神界天國，還是不惹為好。但對佩爾塞福涅這小丫頭，可就不必客氣了。
於是，頭上晃動著神聖光環的阿芙洛蒂德喚過自己的兒子。小愛神厄羅斯，對他說：“看看吧，這幾個人是怎樣對待愛情的。如果人和神都學他們的樣，我們還怎樣統治這個世界。來，給哈迪斯射上一箭，讓他瘋狂地愛上佩爾塞福涅。”
厄羅斯是個百發百中的神射手。他彎弓勁射，一技無形的情慾之箭，正扎進哈得斯的心窩。然後，他便跟隨著阿芙洛蒂德，揚長而去，靜等著看好戲了。
果然，哈得斯中箭後，對佩爾塞福涅產生了刻骨銘心的愛。但他明白得很，這個遠近聞名的美人兒，絕不會情願放棄陽光明媚的大地和天空，跟他到陰暗的冥府中去。因此，他找到自己的兄弟。眾神之王宙斯，請求他做主將女兒嫁到冥府。
“這個麼……我作不了主”，眾神的主宰沉思著說，“你也知道，得墨忒爾難纏得很。不過，你要是有本事把佩爾塞福涅搶走，我倒不反對。”
得到了神王的默許和暗示，哈得斯滿心歡喜，他立刻返回冥土，做好搶親的準備。
一天，佩爾塞福涅在田野里正欲彎腰採摘一朵野花時，大地突然裂開了一條寬寬的地縫。隨後，一輛閃閃發光的金車，衝上了地面，駕車的就是威風凜凜的冥王。他不由分說，一把抱起佩爾塞福涅，放到他身邊的座位上，一聲吆喝，馬車便以迅不可及的速度沉入地下。裂開的大地倏然合上了，依然是陽光燦爛，綠草如茵，除了天空中還回蕩著佩爾塞福涅的呼救聲外，好像什麼也沒發生過。得墨忒爾在很遙遠的地方，聽到了女兒撕心裂肺般的呼救聲。但當她以最快的速度飛回來時，女兒已經不見了。她只知道女兒被“強盜”劫走了，但是，這個強盜是誰，卻一點蛛絲馬跡也尋不出來。那些知道佩爾塞福涅下落的神靈們，全都緘口不言。他們知道這件事的背景，宙斯和哈迪斯都不是好惹的，誰也不想引火燒身。有幾個神祇被*問急了，也是東西南北瞎扯一通。女神按照他們的指點，沒頭蒼蠅般亂闖亂撞，不用說，這些都成了徒勞無功的跋涉。
然而，對女兒的愛，促使得墨忒爾永無休止地找下去。無論哪個神說了什麼，她都確信不疑。雖然後來的事實證明，那些都是徹頭徹尾的謊言。無奈之下，她在深不可測的埃特納火山口點燃了兩支松木火把，把整個世界照得一片通明。從那時起，無論黎明女神還是黑夜女神，都未見她坐下來休息片刻。
就這樣，得墨忒爾走遍了世界上的每一個角落。但是，女兒成了水汽和浮雲似的，仍然蹤影全無。眾神對她也逐漸由同情轉為厭惡。因為這個“女瘋子”為尋找女兒，攪得世界上沒有片刻安寧。他們越加拿她開起心來，忽而指向東南，忽而指向西北，無非是想把她支走，過幾天太平日子。
最後，得墨忒爾只得拖著疲倦的身子，返回了西西里島，佩爾塞福涅失蹤的地方。奔波了這許多天，連罪魁禍首是誰都不知道，女神的氣惱可想而知。於是，她便把一肚子的怨氣，都撒到了西西里農人身上。她殺死了島上所有的耕牛，命令土地堅如鋼鐵，封住地裡的種子，讓所有的植物都枯黃凋零。把這個地域遼闊的大島弄得赤地千里，餓殍遍地。
宙斯見她鬧得太不像話，就“好心”地勸她再到別處看看，別拿無辜的農民出氣。得墨忒爾不知其中有詐，再一次踏上了東西逛的征途。這一下了可不得了，不知多少地方，由於女神的憤怒，變得顆粒無收，到處都瀰漫著饑饉和災荒的絕望氣氛。
當她明白自己又上了丈夫一個大當時，才靜下心來，想一想到底該怎洋辦，無意中她抬起頭來，看到了駕著金車，在茫茫太空巡行的太陽神赫利俄斯。猛然想到，只有他高高在上，普照一切，明察秋毫，天底下發生的任何事情，都不可能逃過他的雙眼。這才手執火把，飛到赫利俄斯面前，請他指點迷津。
偉大的太陽神憐憫女神的遭遇，又無需畏懼冥王的權勢。而且，他也不願意得墨忒爾再這樣大鬧下去，讓眾神看笑話，讓老百姓受難，便把哈迪斯搶親的情況，仔細描述了一番。得墨忒爾恍然大悟，但為時已晚。此時此刻，佩爾塞福涅在哈迪斯的威*利誘下，已然成了尊貴的冥後，無法再到地上和母親團聚了。何況，得墨忒爾再神通廣大，也沒本事把女兒從哈得斯手中硬奪過來。
待墨忒爾知道自己受了眾神的欺騙、愚弄，憤懣和氣惱又加深了一層。她乾脆下了一道命令，讓全世界的植物一起凋零，所有的莊稼全部枯死，大地上不允許出現一絲綠色。自己則躲到一個偏僻的地方，不再露面。
這一來，天上地下全部亂了套。老百姓沒有糧食吃，每天都有成千上萬人餓死。成群結隊的亡魂擁入冥府，吵吵鬧鬧，把哈迪斯弄得心煩意亂，狼狽不堪。眾神也因為得不到人間的祭祀和禮物，一個個餓得面黃肌瘦。宙斯沒辦法，只好讓佩爾塞福涅每年有1/3時間住在冥府，2/3時間則返回人世，侍奉她的母親。以後，每當佩爾塞福涅留居冥土時，得墨忒爾便愁眉不展，大地也是一片蕭條。而女兒一旦和她團聚，女神便喜笑顏開，世界也重現草木復甦，群芳爭豔的勃勃生機。
很明顯，在這個故事裡，得墨忒爾是一個十足的傻瓜。她不知道愛神的把戲，不知道丈夫和哈得斯的同謀，事件發生後，又被眾神支得團團轉，屢屢受騙上當，被人戲弄。此後，人們便設立了愚人節，用善意的謊言，告誡那些自以為聰明的人，不要由於輕信，幹出貽笑大方的蠢事。
光棍節是什麼意思啊
“光棍節”，既非“土節”又非“洋節”，相傳乃於上世紀九十年代初誕生於南京高校，是校園趣味文化的代表產品之一。隨著一批批學子告別校園，近兩年 “光棍節”的氣氛，竟然漸漸向社會彌散，成為一個全國性的節日。
光棍節產生之初，多少帶有些調侃的意味，而那時候光棍也只是指單身男性。但隨著社會的發展，光棍的隊伍逐漸壯大。年輕人忙於工作，讓他們無暇交友，但以前的朋友陸續結婚生子，突然的離群感讓他們急於尋求群體的歸屬感，於是單身聚會成了新的社交圈子，在同類人群中，他們的情感得以抒發。這個人群收入水平高、消費力強，對生活品質有要求。光棍群體的擴大必定吸引了商家的注意力。於是，在商家的助推之下，單身經濟就驟然興起，光棍節的各種促銷活動、廣告宣傳也將這個小眾活動，形成了社會化的節日。
光棍節是怎麼來的
光棍節的來歷，一直是個迷，有各種各樣的猜測和說法。其中光棍節產生於校園文化的說法是比較可信的，但由誰最先提出已不可考了。眾多說法中，光棍節起源於南京高校的校園文化是被廣泛接受的觀點。(同時期誕生在不同地區，後續在南京地區高校開展比較活躍，繼而透過群體活動和媒體傳播，光棍節在社會上流行開來。)
(一)南大臥談會
光棍節的來歷有多種說法，被人廣為接受的是，它起源於南京大學宿舍文化。1993年，南京大學“名草無主”寢室四個大四學生每晚舉行“臥談”，一段時間臥談的主題都是討論如何擺脫光棍狀態，臥談中創想出了以即將到來的11月11日作為“光棍節”來組織活動，從此，光棍節逐漸發展成為南京高校以至各地大學裡的一種校園趣味文化。隨著一批批學子告別校園，這個節日被漸漸帶入社會，並隨著成年單身男女群體的龐大，以及群體活動和網路媒體的傳播，光棍節在社會流行開來，並由光棍節發展出了“脫光節”。光棍節來源的其他說法或系後來編造。
(二)愛情故事
男主角木光昆，生於1970年(庚戌年)11月11日。由於名字特殊，從小學到大學外號都叫“光棍”。他在南大讀大二時和一名女生開始了一場戀愛。只是沒想到，幸福是那麼的短暫，女生突然查出患了絕症，最終離開人世。在她走的那天，木光昆跑到頂樓，點燃蠟燭，吹了一晚的笛子。從此，木光昆似乎變了一個人。讀大四那年的11月11日，也是他生日的那天，同宿舍的舍友們在南大第一宿舍的樓頂上陪他一起喝酒慶生。此後，關於木光昆的故事在南大流傳開來，他的生日於是被定為“光棍節”。這個故事後來也被南大同學改編制作成校園微電影播出。
(三)京工光棍節
可能源於北京理工大學的“京工光棍節”。這一說法是說“光棍節”的說法最早源於1992年的北京理工大學，幾位同學為了打發即將到來的週末，於是想出了去找女生聯誼的想法。第二天在食堂門口貼了一張寫著“京工光棍節”的海報。傳說中，有四個男人，當然都是光棍，也就是沒老婆沒女朋友沒情人也沒某某伴侶的那種。他們聚在一起搓麻將。從上午11點打到晚上11點。輸贏倒是次要的，奇怪的是，搓麻過程中，不論是誰和牌，自摸或者接炮，都是和四條。於是自始至終，都在，四條，四條，四條。最後有輸得多的人火了，拍桌子說，四條四條，四條什麼啊?另外三個說，四條就四條，還四條什麼。
四條什麼?這本來不算個問題，麻將牌裡，四條就是四條，沒有四條什麼的說話。不過，打完麻將，他們一起去沖澡，把衣服褲子一脫，答案很快就出來了。輸錢的那個人，十分興奮，邊沖水邊歡呼，我知道四條什麼了，我知道四條什麼了!
後來，這四個光棍為了紀念終於知道四條是什麼，特把這個設為光棍節。事有湊巧，這天剛好是11月11日，日曆上，剛剛好，不多不少，也就是四條……
相傳當天光棍們都要吃糖葫蘆，而且要一口氣吃光，這叫“脫光”，要不然，來年還是光棍。