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鳳陽花鼓講的什麼故事

鳳陽花鼓講的什麼故事

  1、電影《鳳陽花鼓》內容簡介:明崇禎年間流寇為患,鳳陽朱貞娘遭強盜強暴,竟為族人相逼殉節,高保寧為保護未過門的妻子,與貞娘遠走他方。夫婦倆阮囊羞澀,貞娘街頭賣唱「花鼓調」,與唱「蓮花落」的羅亞男旗鼓相當。亞男浪跡四方尋兄,女扮男裝方便上路,與貞什為投緣,結義金蘭,寧卻誤會二人交拜,憤而留書出走。二女急往追寧,不料亞男與寧同為金家寨擄去當民夫築寨,亞男趁機向寧解釋,並助寧逃走,可是寧為二大王焦大所擒。貞尋至,與焦糾纏間把他刺斃。寨主羅汝才實為亞男兄長,向貞解釋為焦矇蔽,惟寧已不堪嚴刑身亡,亞男兄妹重逢,貞感懷身世悽然自戕殉夫。

  2、《鳳陽花鼓》是1967年李翰祥、朱牧指導臺灣電影,由甄珍、王衝、鈕方雨、孫越主演。

鳳陽花鼓鳳陽歌

  鳳陽,是明朝開國皇帝朱元璋的故鄉,雖然現在是安徽省一個普普通通的縣,但是,這裡卻有幾樣東西很出名。其中之一就是鳳陽人的絕活——鳳陽花鼓,這是鳳陽民間獨有的傳統藝術,在全國都很有影響。

  花鼓,是我國一種民間歌舞,南宋時期就有記載,是由農民在田間插秧時擊鼓演唱發展而來,表演形式是一男一女,男敲小鏜鑼,女打小花鼓,邊歌邊舞,有時增加樂器伴奏。各地花鼓的風格、曲調不同。

  鳳陽花鼓,最初表現形式為姑嫂二人,一人擊鼓,一人擊鑼,口唱小調,鼓鑼間敲,曲目有近百種,流行於明清時期。歷史上鳳陽地區災荒不斷,許多人家離開家園,以打花鼓唱曲為生,鳳陽花鼓又成了貧窮討飯的象徵。其中有一首著名的《鳳陽歌》,歌中唱道:“說鳳陽,道鳳陽,鳳陽本是好地方,自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒。大戶人家賣牛馬,小戶人家賣兒郎,奴家沒有兒郎賣,身背花鼓走四方”。根據清代的記載,早期花鼓“音節悽婉,令人神醉”。

  可是,在當時鳳陽年歲豐收時,仍然有人唱著鳳陽花鼓出走他鄉謀生,清代顧見龍繪“花鼓演唱圖”這又是什麼緣故呢?其實,當時的鳳陽也並不是每年都鬧災荒,出走他鄉據說還另有原因:在明朝朱元璋做了皇帝以後,為了要充實自己故鄉鳳陽的富裕,下令把江南富庶地方的蘇州、松江、杭州、嘉興、湖州一帶有錢人家十四萬戶遷移到鳳陽,不准他們返回原籍。那些人家不敢違反皇帝的禁令,但又想回鄉掃墓探親,只好在冬季藉口年荒,打鼓唱曲賣藝回鄉,來年春季再回鳳陽。隨後相沿成俗,不論豐收災荒,仍要到江南去唱一番“花鼓”。鳳陽花鼓又以這種賣藝的形式走遍了四方。

屬蛇講故事的能力如何

  屬蛇:咬文嚼字,講的硬邦邦

  屬蛇

  要說講故事那對於屬蛇人來說簡直是一件超級困難的事情啊,他們雖然在日常的工作當中很優秀,但是他們在語言表達能力上真的是很不足,經常的咬文嚼字,故事沒點內涵講得硬邦邦的,讓聽者們聽的很吃力,滿嘴的之乎者也相信誰都受不了。因此屬蛇人可能在書面上的表達能力是很不錯,可是提及到演講上來說,他們絕對是有缺陷的。


屬牛故事的能力如何

  屬牛:繪聲繪色      屬牛人在將故事方面雖然有時候情節上會搞混弄錯,但是他們依然能夠講述的繪聲繪色,他們臨場發揮的能力非常的強,因此能夠將故事從頭到尾講的都特別的動聽,讓人看著就有聽下去的慾望,屬牛人故事講得好,當然也是源於自己平時愛好演講導致的,屬牛人喜歡讀書是眾所周知的事情,良好的演講能力也一直是 ...

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  屬猴:字句不一      講故事並不是屬猴人的能力,他們的表達能力是很差的,可以說字句不一,講著講著就不著邊際了,故事突然就中斷不連貫,一個浪漫的故事情節有的時候從他們口中可能就會變得很悲情,甚至是牛頭不對馬嘴,這個也是源於他們對故事沒有通透掌握導致的,屬猴人要是下想把一個故事講好,他們應該要注意別分散注 ...

屬馬故事的能力如何

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