麗江古城：位於雲南省麗江市古城區，又名大研鎮，坐落在麗江壩中部。始建於宋末元初（公元13世紀後期），地處雲貴高原，面積為7、279平方公里。
麗江古城內的街道依山傍水修建，以紅色角礫岩鋪就，有四方街、木府、五鳳樓等景點。麗江為第二批被批准的中國歷史文化名城之一，是中國以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城之一。
麗江古城有著多彩的地方民族習俗和娛樂活動，納西古樂、東巴儀式、占卜文化、古鎮酒吧以及納西族火把節等，別具一格。麗江古城體現了中國古代城市建設的成就，
麗江古城：位於雲南省麗江市古城區，又名大研鎮，坐落在麗江壩中部。始建於宋末元初（公元13世紀後期），地處雲貴高原，面積為7、279平方公里。
麗江古城內的街道依山傍水修建，以紅色角礫岩鋪就，有四方街、木府、五鳳樓等景點。麗江為第二批被批准的中國歷史文化名城之一，是中國以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城之一。
麗江古城有著多彩的地方民族習俗和娛樂活動，納西古樂、東巴儀式、占卜文化、古鎮酒吧以及納西族火把節等，別具一格。麗江古城體現了中國古代城市建設的成就，
坐落在中國西南部雲南省麗江壩中部的麗江古城,應該是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城。
關於麗江古城無城牆，民間傳說是因土司姓木，木字加框成“困”字不吉，故不修城牆云云。
一是古城始建於寧末元初，它是在原始村落的基礎上發展起來的，而土司姓木是明朝的事，說明麗江城本來就沒有城牆。二是木氏進城後，忌諱“困”字而不修城牆，說明納西統治者能從民族生存與發展考慮，趨利避“困”，順應了歷史發展的潮流，這是應當肯定的。三是納西族本來是從遊牧民族了展起來的地，無論民眾還是統領，在文化意識上都缺少城牆觀念。在土司末姓木之前，他們在白沙的城成沒有城牆。按納西族學者和中孚先生的話說：一個把大地作為驅馳之地的民族，怎麼會用幾塊磚頭，幾條淺溝去護衛自己、約束自己呢？
所以，納西族不設城牆是一種源於遊牧民族的，無拘無束的，無所畏懼的、開放吸納的精神氣質的體現。據說康熙皇帝是中國歷史上唯一不修長城的帝王，他認為長城並不是最好的屏障，只有國富民強，修德築仁，萬眾一心，才能“眾志成城”。這是開明君主的思想，也是遊牧民族開闊胸襟的真實寫照。
木氏的衰亡本是社會發展的必然結果，不幸的是，清朝統治者把“革命”的目標擴大到納西社會的所有上層建築領域，納西人甚至被剝奪了做武士的權利。男人們，特別是城裡的男人們，變成一群遊手好閒，無所事事的人。有的抽上了鴉片，資財耗盡，體質虛弱；有的養些花鳥蟲魚，玩點棋琴書畫，在祖先們曾偶爾涉獵的文藝領域，喝杯清茶，作些小詞，聊以度日；有的躺在樹蔭底下，講幾個《三國》、《列國》的故事。木土司本人也曾任“大研古樂隊的總監”，與一些情趣相投的樂友們陶醉在唐詩宋詞所營造的傷感國度裡。於是，納西族變成一個“文化的民族”；納西音樂也變成一種“哀傷的音樂”。到清朝鹹、同年間，杜文秀起義的洪峰波及麗江，木府毀於兵火，一座集中了納西族、白族、漢族等能工巧心血和汗水的建築精品毀於一旦。雖然戰後又重新修建，但以清朝每況愈下的末世土司的實力，已無力恢復盛明時代木府建築的巍峨與壯觀。
正是，落花流水春去也，天上，人間。
1、麗江古城位於雲南省麗江市古城區，又名大研鎮，坐落在麗江壩中部，始建於宋末元初（公元13世紀後期），地處雲貴高原，面積為7.279平方公里。
2、麗江古城內的街道依山傍水修建，以紅色角礫岩鋪就，有四方街、木府、五鳳樓、黑龍潭、文昌宮、王丕震紀念館、雪山書院、王家莊基督教堂、方國瑜故居、白馬龍潭寺、顧彼得舊居、淨蓮寺、普賢寺等景點。麗江為第二批被批准的中國歷史文化名城之一，是中國以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城之一。
3、麗江古城有著多彩的地方民族習俗和娛樂活動，納西古樂、東巴儀式、占卜文化、古鎮酒吧以及納西族火把節等，別具一格。麗江古城體現了中國古代城市建設的成就，是中國民居中具有鮮明特色和風格的型別之一。
4、2019年1月1日起，世界文化遺產麗江古城保護管理局根據雲南省發展和改革委員會、雲南省財政廳《關於降低麗江古城維護費收費標準的通知》，面向遊客收取的麗江古城維護費收費標準從每人次80元調整為每人次50元，徵收物件、範圍、方式及免徵範圍保持不變。