1、忠誠是人生的本色。
2、夫童心者,真心也。若以童心為不可,是以真心為不可也。夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。若夫失卻童心,便失卻真心。
3、情者,可以貫金石動鬼神。
4、敘事須有風韻,不可擔板。
5、學校之盛衰,關係天下之盛衰也。
6、天下為主，君為客。然則為天下之大害者，君而已矣。為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。
7、利不欲其遺下，福必欲其斂於上；用一人焉則疑其自私，而又用一人制其自私；行一事焉則慮其可欺，而有設一事防其欺。
1、忠誠是人生的本色。
2、夫童心者,真心也。若以童心為不可,是以真心為不可也。夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。若夫失卻童心,便失卻真心。
3、情者,可以貫金石動鬼神。
4、敘事須有風韻,不可擔板。
5、學校之盛衰,關係天下之盛衰也。
6、天下為主，君為客。然則為天下之大害者，君而已矣。為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。
7、利不欲其遺下，福必欲其斂於上；用一人焉則疑其自私，而又用一人制其自私；行一事焉則慮其可欺，而有設一事防其欺。
疑而後問，問而後知，知之真則信，故疑者，進道之萌芽也。
不以一己之利為利而使天下受其利，不以一己之害為害，而使天下釋其害。
情者，可以貫金石動鬼神。
死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何。
君子常行勝言，小人常言勝行。
自古聖賢，盛德大業，未有不由學而成者也。
少欲覺身輕。
忠誠是人生的本色。
博學之患，莫大於自足而止。
骨肉之間，多一分渾厚，便多留一分親情，是非上不必太明。
奪天下之公利，徇一已之利，是謂國-賊。
學校之盛衰，關係天下之盛衰也。
愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。
學則智，不學則愚。
學者志不立，一經患難，愈見消沮。
大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論生命。
1、商品經濟的發展。明末清初，即十六世紀正是世界經濟關係急劇變革的時代。中國封建社會的小商品經濟按照自己發展的規律，已開始萌發了資本主義商品經濟。
2、君主專制空前強化。一方面，以皇權為核心的中央集權制空前強化。另一方面，統治階級為了維護統治，加強了對人民思想的控制，竭力壓制新興的資產階級民主思想的發展，排斥西方國家的先進文化。
3、經世致用思想影響。明末，由於王陽明後學的盛行，士林學風空疏已達極點。針對明末學風的空疏，清初一些學者起而提倡"實學"，而貫穿實學的一箇中心思想，便是經世致用的精神。
4、西學東漸的影響。明末清初以來，西方的哲學、天文、物理、化學、醫學、生物學、地理、政治學、社會學、經濟學、法學、應用科技、史學、文學、藝術等大量傳入中國，對於中國的學術、思想、政治和社會經濟都產生重大影響。