1、黃巾之亂，是東漢晚期的農民戰爭，也是中國歷史上規模最大的一次宗教形式組織的民變之一，開始於漢靈帝光和七年（公元184年），皇帝為東漢皇帝漢靈帝劉宏。
2、劉宏，東漢第十一位皇帝，在位施行黨錮及宦官政治，諡號孝靈皇帝，葬於文陵。
3、黃巾之亂帶頭人為張角，起義最終以失敗告終，但軍閥割據，東漢名存實亡的局面也不可挽回，最終導致三國局面的形成。
1、黃巾之亂，是東漢晚期的農民戰爭，也是中國歷史上規模最大的一次宗教形式組織的民變之一，開始於漢靈帝光和七年（公元184年），皇帝為東漢皇帝漢靈帝劉宏。
2、劉宏，東漢第十一位皇帝，在位施行黨錮及宦官政治，諡號孝靈皇帝，葬於文陵。
3、黃巾之亂帶頭人為張角，起義最終以失敗告終，但軍閥割據，東漢名存實亡的局面也不可挽回，最終導致三國局面的形成。
黃巾起義，是東漢晚期的農民戰爭，也是中國歷史上規模最大的一次宗教形式組織的民變之一，開始於漢靈帝光和七年，當時朝廷腐敗、宦官外戚爭鬥不止、邊疆戰事不斷，國勢日趨疲弱，又因全國大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無路的貧苦農民在鉅鹿人張角的號令下，紛紛揭竿而起，他們頭扎黃巾，高喊“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號，向官僚地主發動了猛烈攻擊，並對東漢朝廷的統治產生了巨大的衝擊，為平息叛亂，各地擁兵自重，雖最終起義以失敗而告終，但軍閥割據、東漢名存實亡的局面也不可挽回，最終導致三國局面的形成。
安史之亂的原因是多方面的，是各種社會矛盾的集中反映，主要包括統治階級和人民的矛盾，統治者內部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據勢力的矛盾等等。
統治階級內部矛盾的激化，是安史之亂的直接原因。唐玄宗後期，“口有蜜、腹有劍”的奸佞人物李林甫，出入宰相達十九年之久。他在職期間排斥異已，培植黨羽，“公卿不由其門而進，必被罪徙；附離者，雖小人且為引重”。繼他上臺的楊貴妃之兄楊國忠，更是一個“不顧天下成敗”，只顧循私誤國之人，他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。
中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由於唐朝均田制和府兵制的破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關係。