驢：外強中乾，麻木不仁、愚不可及，，實無所能的龐然大物；虎：善於鬥爭，仔細觀察，深謀諳練、謹慎精明，敢於嘗試又十分謹慎。
《黔之驢》是唐代文學家柳宗元創作的一篇寓言小品。這篇文章表明能力與形貌並不成正比，外強者往往中幹；假如缺乏對付對手的本領，那就不要將自己的才技一覽無餘地展示出來，以免自取其辱。寓言旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人，影射當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物。全文筆法老到，造詣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；不僅給人們以思想上的
驢：外強中乾，麻木不仁、愚不可及，，實無所能的龐然大物；虎：善於鬥爭，仔細觀察，深謀諳練、謹慎精明，敢於嘗試又十分謹慎。
《黔之驢》是唐代文學家柳宗元創作的一篇寓言小品。這篇文章表明能力與形貌並不成正比，外強者往往中幹；假如缺乏對付對手的本領，那就不要將自己的才技一覽無餘地展示出來，以免自取其辱。寓言旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人，影射當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物。全文筆法老到，造詣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；不僅給人們以思想上的
以：帶領；之：去。源自劉基的《楚人養狙》，原句是：“旦日，必部分眾狙於庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉。或不給，則加鞭箠焉。眾狙皆畏苦之，弗敢違也。”這句話的意思是：每天早上，他一定在庭院中分派獼猴工作，讓老猴率領其它猴子到山裡去，摘取植物的果實，取十分之一的果實來供養自己。
《楚人養狙》是明朝劉基所寫的一篇文章，出自《誠意伯文集》卷二，主要講述養猴子的人殘酷剝削猴子，猴子覺醒後群起反抗的故事，揭示了靠權術奴役百姓而不講法度的人遲早要遭到反抗並絕跡。
1、重耳與曹國，鄭國的矛盾，曹共公在重耳洗澡時，偷看他的駢脅，重耳暗自要報復曹國。出逃鄭國時，鄭國沒有禮遇他。他回國後果真攻打鄭國，滅亡曹國。表現了他也有心胸狹窄的時候；
2、重耳與楚王的矛盾，在重耳遊離到楚國，他承諾退避三舍，後來晉楚大戰中，他的確退避三舍。表現了他知恩圖報，遵守承諾的性格；
3、重耳與秦穆公的矛盾，秦穆公要把已經嫁給晉懷公的懷贏作重耳的正室，重耳起初反對。但胥臣勸諫後，他才勉強接受。表現了他守義與能納言。還有在兩人相盟攻打鄭國時，秦穆公主動退出，並且派兵保護鄭國，重耳沒有攻打秦國，表現了他的睿智與知恩；
4、重耳與周王的矛盾，周王因被弟弟政變，出逃叛國，重耳殺叔帶，幫助周王回國，想要有墓道的王的葬禮，周王百般辭說，才放棄。表現了他志得意滿，輕蔑周王的形象。