黔之驢的中心

　　本文寓意深刻，具有鮮明的針對性、現實性。本文意在諷刺那些無能而又肆意逞志的人，告訴我們：貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能戰而勝之。

　　《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，寫的是一頭驢被一隻虎吃掉的故事。

　　柳宗元的《黔之驢》這篇寓言，筆法老到，造詣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；不僅給人們以思想上的啟示和教育，而且給人們以藝術上的享受和滿足，難怪它千古傳誦成為我

　　1、驢的角度:做人不要外強中乾,要不斷的用知識來充實自己,裝備自己,中看不中用的人是不能做的。

　　2、虎的角度:看一個人不能只看外表,內心才是最重要的;人要敢於嘗試。

　　3、不能做金玉其外,敗絮其中的人,要掌握真本領。

　　4、貌似強大的東西並不可怕,只要敢於鬥爭,善於鬥爭,就一定能戰而勝之。

　　“黔之驢”即成語“黔驢技窮”。黔驢技窮出自唐朝柳宗元的《三戒黔之驢》。是一個用來比喻有限的一點技能也已經用完了的貶義詞，現在多用於諷刺一些虛有其表，外強中乾，無德無才的人。

　　這個故事生動地說明，世界上有很多東西貌似很強大，樣子很可怕，但其實沒有什麼可怕的。從而說明，革命人民不要被貌似強大的敵人所嚇倒，而要充分相信自己的力量，敢於鬥爭，善於鬥爭，奪取勝利。成語也比喻一個人不能只靠自己強大的外表取勝，而更應該注重真才實學。