“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”
⑴ “一死生”“齊彭殤”是莊周對人的生死的看法。⑵“方生方死，方死方生”“天下莫大於秋毫之末，而泰山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。⑶”莊子認為生和死，長壽和短命，沒有絕對的界限，是相對的。⑷這本不錯，但他誇大了相對性，以致否定了生與死的區別，認為生和死相同。800歲的彭祖和夭折之人沒有區別，顯然是荒謬的。⑸作者在第三段引出孔子“死生亦大矣”的觀點，以古人、今人和後人無不為無常而作生死之事之嘆，來說明莊子“一死生”“齊彭殤”之荒誕。
“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”
⑴ “一死生”“齊彭殤”是莊周對人的生死的看法。⑵“方生方死，方死方生”“天下莫大於秋毫之末，而泰山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。⑶”莊子認為生和死，長壽和短命，沒有絕對的界限，是相對的。⑷這本不錯，但他誇大了相對性，以致否定了生與死的區別，認為生和死相同。800歲的彭祖和夭折之人沒有區別，顯然是荒謬的。⑸作者在第三段引出孔子“死生亦大矣”的觀點，以古人、今人和後人無不為無常而作生死之事之嘆，來說明莊子“一死生”“齊彭殤”之荒誕。
1、凡起源於竇房結的心律，稱為竇性心律。竇性心律屬於正常節律。竇性心動過速、竇性心動過緩、竇性心律不齊、竇性停搏及病態竇房結綜合徵均屬竇性心律失常。
2、正常成人竇性心律的頻率>100次/分，稱為竇性心動過速。竇性心律的頻率0.12s稱竇性心律不齊，常與竇性心動過緩同時存在。在規律的竇性心律中，有時因迷走神經張力增大或竇房結障礙，在一段時間內竇房結停止發放激動稱竇性停搏。起搏傳導系統退行性病變以及冠心病、心肌炎（尤其是病毒性心肌炎）、心肌病等疾患，可累及竇房結及其周圍組織而產生一系列緩慢竇性心律失常，並引起頭昏、黑蒙、暈厥等臨床表現，稱為病態竇房結綜合徵。
壽命與天一樣長，比喻壽命極其長，長命永在，是一種美好的祝願語。
近義詞：
龜鶴之年：龜鶴的壽命很長，比喻人的壽命很長。
鶴算龜齡：比喻人的壽命很長。
反義詞：
英年早逝：英年為英姿煥發的年齡，指在青壯年時期就去世。
曇花一現：比喻美好的事物或景象出現的時間很短，也比喻稀有的事物或顯赫的人物只出現一會兒就消失。