現在的齊長城就是齊魯兩國分界線，西起長清，東到青島黃島入海，蜿蜒縱橫618公里，是中國歷史上最早的長城，齊魯是中國區域範圍名稱，指今山東，該名始於先秦齊、魯兩國。
戰國末年，因齊、魯兩國文化逐漸融合為一體，而先秦時期今山東大體分屬於齊魯兩國，齊國是以山東淄博為國都，山東以東的大片土地；魯國是以山東濟寧曲阜為國都，山東以西的小塊土地；故有此稱。公元前256年楚國滅魯國，公元前221年秦國滅齊國。因為文化的一體，“齊魯”形成一個統一的文化圈，由統一的文化圈形成了“齊魯”的地域概念。這一地域與後來的山東省區範圍大體相當，故成為山東的代稱。
泰山，有“天下第一名山”之稱。幾千年來，泰山以它固有的雄偉壯麗和特殊的政治、歷史、文化地位成為齊魯文化的中心、中國古代文明的重要發源地之一。
秦漢時期，齊魯文化以儒學深沉的內涵和雄大的氣象，具有先進文化的地位。儒學由齊魯西漸，在各地普及，後來又成為社會意識的主流。
《論語·八佾》中可以看到孔子有關泰山（太山）的感嘆，體現出這座東方名山在儒學思想領袖心目中的崇高地位。孟子說：“孔子登東山而小魯，登太山而小天下。故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。”泰山，又被看作聖人之學宏大高遠的象徵。孟子又有“太山之高，參天入雲”的說法，可以看作孔子“登太山而小天下”的一種解說。《韓詩外傳》卷三寫道：“夫太山不讓礫石，江海不辭小流，所以成其大也。”也說泰山偉大崇高。在齊魯地區，人們又習慣用泰山來比類文化行為和精神境界的高尚。比如子貢和有若討論孔子的文化地位，說“聖人之於民”類同於“太山之於丘垤”，“出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。”在齊魯文化深厚的基底上，泰山正是這樣象徵著聖德大智，同時也具有了神性。
回顧歷史，在秦漢時期這一文化高地上，儒學曾經是頂峰。漢武帝和董仲舒“罷黜百家，表章‘六經’”的文化政策，使得儒學逐漸成為國家意識形態的正統。泰山自上古傳說時代即作為正統政治權力之符號的地位，也因為儒學的傳佈而擴充套件了影響。
古人說，“岱為山宗”，泰山“為五嶽之長”。泰山在五嶽中領導地位的形成，也是與齊魯文化的先進性有關的。
《史記·貨殖列傳》說:“泰山之陽則魯，其陰則齊。”泰山於是兼有齊、魯不同風格的文化優勢。然而,泰山在秦漢時期具有神秘主義特色的信仰體系中的特殊地位，又使得其文化影響遠遠超過了齊魯地域，而成為華夏文化共同體公認的尊崇物件。
齊魯工業大學的校區學科分佈：
一、南校區
1、商學院：包括會計專業、財管專業、信管專業、人管專業、營銷專業、財專專業等；
2、文法學院：包括法學專業、行管專業、廣告專業、漢語國際教育專業等；
3、外語學院：包括英語專業、日語專業、朝鮮語專業等；
4、藝術學院。
二、東校區
1、理學院：包括信計專業、光信專業、電子專業、統計專業；
2、財政金融學院：包括金融專業、國貿專業以及除財務管理專科以外的經管類專科。
三、長清校區：包括本科大二及以上年級的所有專業、專科、除以上在南校區和東校區以外的本專科生研究生。