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龍抬頭有什麼忌諱+龍抬頭有什麼風俗

龍抬頭有什麼忌諱 龍抬頭有什麼風俗

  龍抬頭是我們大家都經常聽說的一個傳統節日,並且龍抬頭這一天的風俗習慣也是非常多的,同時也有一定的忌諱,那麼龍抬頭有什麼忌諱?龍抬頭有什麼風俗?下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助!

  龍抬頭有什麼忌諱

  1、出嫁女兒,忌在孃家過二月二。二月二龍抬頭之日不能回孃家的原由,主要是在古代因為小媳婦新婚後,到二月初二的時候便不能住在孃家了,而婆家人為了讓小媳婦早日回婆家而流傳出來的俗話。演變到後來,若是小媳婦一直在孃家住,婆家人會在二月初一就把小媳婦接回家去。

  2、忌在孃家分娩。在古代重男輕女的社會思想下,在古人看來,嫁出去的女兒就像潑出去的水,就等於是男方的人。而婦女生小孩肯定是要見血的,產後還會有一些惡露排出體外,所以在古人看來是非常汙穢的事。女人回孃家生小孩等於把“黴運”帶回家,而二月二龍抬頭這天是等於把好運帶回家的,與之相沖,所以婦女不得在孃家分娩。

  3、不動針線,不用剪刀。在我國古代,龍被古人看作是神聖的象徵。“龍頭銜”這天因此多了些禁忌,以防傷害到蒼龍,影響全年的運氣。

  龍抬頭有什麼風俗

  二月二這一天的時候,是龍抬頭節也是土地公的誕辰,“土地誕”也稱“社日節”。社日分為春社日和秋社日,古時春社是立春後第五個戊日,秋社是立秋後第五個戊日(戊,五行屬土)。古人認為土生萬物,土地神是廣為敬奉的神靈之一。人們認為土地公管理著五穀的生長和地方的平安,很多地方的百姓都要在“二月二”這天祭拜土地神。土地公又被叫做福德正神,在中國南方地方,為給土地公公“暖壽”,有的地方有舉辦“土地會”的習俗:家家湊錢為土地神祝賀生日,到土地廟燒香祭祀,敲鑼鼓還有放鞭炮等相應的活動。

  龍抬頭可以做什麼活動

  祭龍:在過去,龍抬頭節是祭祀龍神的日子,每年的這一天,人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神,祈求龍神興雲化雨,保佑一年五穀豐登。不過,在很多地區,特別是南方,人們也把二月初二作為“土地公生日”,舉行社祭,祭祀土地神。

  撒灰:這一節俗,由來已久,直到今天,許多鄉村地區仍然流行。撒灰所用之灰,一般是柴灰,也有用石灰或用糠的。具體做法,各地不同,大致為:將灰撒在門前,謂之“攔門闢災”;將灰撒在牆角,意在“闢除百蟲”;將灰撒在院中,作大小不等的圓圈,並象徵性地放置一些五穀雜糧,稱做“圍倉”或“打灰囤”,以祝豐年;將灰撒在井邊,呼曰“引龍回”,以求風調雨順。撒法各地不盡相同,一般是從井邊開始,一路逶迤撒來,步入宅廚,環繞水缸,灰線蜿蜒不斷,甚為有趣。

  燻蟲:進入農曆二月,天氣漸暖,各種昆蟲開始活動,有些昆蟲對人的健康是有害的,所以二月二這一天,人們紛紛攤烙煎餅、燃燒薰香,希望憑藉煙氣驅走毒蟲。

  龍抬頭可以洗澡嗎

  二月二龍抬頭節可以洗澡。每年農曆的二月二為龍頭節,又稱“龍抬頭”或“春龍節”,是中國的傳統節日之一。此時正值雨水、驚蟄、春分之間,春回大地,萬物復甦,冬天裡蟄伏在洞穴裡的動物開始甦醒,傳說中的“龍”也從沉睡中醒來。民諺“二月二,龍抬頭;大倉滿,小倉流”,寄託了人們祈龍賜福,保佑風調雨順、五穀豐登的強烈願望。

二月二龍抬頭的風俗有哪些 龍抬頭有哪些習俗

  二月二龍抬頭的風俗有哪些

  二月二龍抬頭的風俗:引錢龍

  在北方大部分地區,有引錢龍的習俗。二月二日這天一大早,人們便從井裡河裡挑回水來。等水缸滿後,用簸箕盛灶灰從大門外曲曲折折撒進院內,直到水缸,再繞水缸撒一圈。人們對這一活動寄託著兩個願望:一是引回了“錢龍”,象徵著有錢、富貴,這一年生產興旺發達,生意興隆昌盛。二是認為引回了龍,蛇蠍百蟲都不敢出動了。那時候由於醫療條件差,“百蟲”肆虐,疾病流行,人們以軀百蟲而防病,求得一家人身體健康。

  二月二龍抬頭的風俗:剃龍頭

  民間有正月不剃頭的習俗,但每到二月二龍抬頭這一天,無論老少,都要理髮,稱為“剃龍頭”。

  民間有正月不理髮的說法,從過年時剃的頭,到二月二日大體上是一個多月,頭髮又已長長,正是剃頭的時候,人們把剃頭說成是剃龍頭,加上一個“龍”字,以取吉利。據說在這一天剃頭,可以使人健康,像龍一樣在空中自由自在地騰飛,將來必能飛黃騰達。

  二月二龍抬頭的風俗:畫倉子

  有句諺語是:“二月二,龍抬頭,大囤滿,小囤流。”在龍頭節這一天,我國北方的很多地方流行“畫倉子”的習俗。這天一大早,家家戶戶在打穀場或庭院裡畫倉子。畫倉子的習俗是為了祈禱新的一年五穀豐登,糧食滿倉。有的地方還用紙剪成雞或貓,用松樹明子煙燻後,貼在牆上,取意雞吃蟲子,貓捉老鼠,以避蟲、鼠破害糧食。

  二月二龍抬頭的風俗:照房梁

  俗語云“二月二,照房梁,蠍子、蜈蚣無處藏。”農曆二月二,天氣逐漸轉暖,民間傳統習俗,講究在這天打掃房舍,清潔衛生,驅逐害蟲,故有“二月二,燻蟲兒”的說法。其作法是在二月二這天,點著過年祭祀時剩下的蠟燭,照射房梁和牆壁,以驅逐蠍子、蜈蚣等蟲子。將要復甦的蟲兒,被蠟光晃照後,會自動掉下來,即可驅滅,以達到消災防病,保證健康之目的。

  二月二龍抬頭的風俗:拜土地神

  二月初二是土地神的生日,各地有祭土地神的習俗。

  在民間,十地神的形象多被塑造成一個雞皮鶴髮、老態龍鍾的長者、他身穿土色長袍,手持柺杖。二月初二清晨,家家戶產在土地神龕前擺上各式供晶,點燃香燭,鳴放鞭炮為土地神祝壽,祈求土地神在大門口或村口看管惡鬼和虎狼嚴禁進入,保佑一方平安。另外還祈求土地神保佑田間禾苗茁壯成長,秋後五穀滿倉。

  二月二龍抬頭的風俗:忌動針

  婦女們不淪有多麼緊要的針線活,但在二月二這大不作針線活,說這天龍抬頭,動針會傷龍的眼睛,為了避傷龍的眼睛,這天就免作任何針線活了。

  我國幅員遼闊,人口眾多,民間二月二的應節活動亦豐富多采。福建、浙江等省的畲民二月二開展“盤歌”活動;四川中部一·帶還多在二月二這天“迎富”等等。縱觀二月二的各種民間活動,多數和龍相關連,且帶有較強的封建迷信色彩。如今,科學技術逐步普及,戰勝天災、疾病的能力增強,人民生活富裕,寄希望於龍的人恐怕是沒有了,或者在迷信的程度上至少有所減輕,這個節的不少習俗也漸漸地被人們遺忘了,但打掃房舍、清潔衛生仍有積極意義。

  二月二龍抬頭的風俗:煎餅炒豆

  這天龍抬頭,所以炒的豆子叫“龍眼豆”。炒“龍眼豆”最標準的就是有一種黑色、圓形的大豆,上邊還分佈著褐色的圓圈,和眼珠相似,這是孩子們最歡迎的。但大部分人家沒有這種豆子,於是便炒一般的大豆、蠶豆、豌豆等。

  還有的地方有“祭百蟲”的習俗。即把陳年的糧食磨成粉,捏成各種動物和水果的形狀,蒸熟之後插於青竹竿上,送到田邊或祖墳祭祀百蟲之神,使百蟲不再損害莊稼。

  二月二的龍文化

  龍,在中華大地是盡人皆知的,它那奮飛的英姿,是中華民族騰飛的象徵。中國人不僅崇拜龍,還自稱是龍的傳人。黑頭髮,黃皮膚黃眼睛都是龍的傳人。在我們的生活中,也可謂時時處處離不開龍,十二生肖中有龍,正月十五元宵節要舞龍,各種建築物和用具上雕飾龍;還有傳說中騰雲駕霧的空中飛龍,興風作浪的水中蛟龍,真可謂在中國是龍的世界。

  然而,傳說中的龍與生物龍不是一回事。生物龍是古代——些爬蟲動物的總稱,它包括恐龍、其龍、石龍子等。至於中藥中的龍骨,也多是這些古代脊椎動物的骨骼和牙齒的化石,與傳說中的五爪金龍毫無共同之處,更不是什麼呼風喚雨的神靈。而傳說中的龍,則是被人們神化,彙集多種動物形象和本領,而作為漢民族圖騰崇拜的神物。

  “圖騰”產生於原始時代,當時,各個部落都要選擇一種動物聲作為本部落的崇拜物。後來,某些部族實行聯合或兼併,於是就把各部族圖騰的特徵集中起來,構成了一種神奇的動物龍的形象,又經歷了不斷的神化,逐漸使“龍”的形象定型,這就是頭似駝、角似鹿、眼似蝦、耳如牛、身如蛇、鱗如魚、爪似鷹、掌如虎、口旁有須,頜下有明珠以這種博採各動物眾長的形象作為本民族的標誌。

  在悠久的歷史程序中,“龍”象徵的意義也是不斷變化的,從一開始的呼風喚雨、助兵作戰的動物神,到供天人騎乘的神獸。原始氏族崇拜的祖先和保護神。到漢代,“龍”成了皇帝的象徵。封建統治者,為鞏固自己的政權,以“天子龍生,真龍天子”自居,龍便成了政治、權力的最高象徵。

龍抬頭是什麼節日 詩句有哪些

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  龍抬頭是什麼節日

  龍抬頭被稱為春耕節、春龍節等,是我國一個由來已久的傳統節日,在每年農曆的二月初二,民間有諺語稱“二月二,龍抬頭”。

  龍抬頭是每年農曆二月初二,傳說是龍抬頭的日子,它是中國城鄉的一個傳統節日。慶祝“龍頭節”,以示敬龍祈雨,讓老天佑保豐收。二月二,傳說是堯王的誕辰。在南方,如客家地區等,是土地公公的生日,稱“土地誕”,為給土地公公“暖壽”,有的地方有舉辦“土地會”的習俗:家家湊錢為土地神祝賀生日,到土地廟燒香祭祀,敲鑼鼓,放鞭炮。同時,北方地區在節日期間也有吃豬頭肉、理髮(剪“龍頭”)的習俗

  農曆二月初二正值“驚蟄”節氣前後。蛇、蚯蚓、青蛙等很多動物,一到冬天便進入了不吃不喝不動的冬眠狀態,這便是“入蟄”了。等到了二月二前後,天氣漸暖,一些昆蟲動物好似被春天的陽光和春雷從睡夢中驚醒了一般,因此這節令名為“驚蟄”。百姓傳說中的大龍實際是沒有的,那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎上,我們祖先想象加工出來的。二月初二前後,春回大地,人們期望龍出鎮住一切有害的毒蟲,期望著豐收。這就是“二月二,龍抬頭”的說法。

  二月二龍抬頭的詩句

  《二月二日即事》

  春潮昨夜沒平灘,一雨催花色半含。

  雁喚元宵歸塞北,燕銜新社到江南。

  無歡不必遊花樹,有病何須置藥籃。

  只把公忠答天地,從教兒女鬧冠簪。

  《二月二日出郊》(宋)王庭皀

  日頭欲出未出時,霧失江城雨腳微。

  天忽作晴山卷幔,雲猶含態石披衣。

  煙村南北黃鸝語,麥隴高低紫燕飛。

  誰似田家知此樂,呼兒吹笛跨牛歸?

  《二月二日》(宋)晁說之

  柳花多情不肯新,可憐失盡漢家春。

  二年不識挑生菜,萬國誰知有殺身。

  群盜猶多南渡客,徵鴻難問北歸人。

  始知前日一樽酒,上帝昇平與爾親。


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