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2020元宵節放假嗎+2020元宵節放假安排時間表

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  2020元宵節不放假

  每年農曆的正月十五,春節剛過,迎來的就是中國傳統節日——元宵節。

  正月是農曆的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。按中國民間的傳統,在這皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,閤家團聚、同慶佳節,其樂融融。

  元宵節的由來

  元宵節的由來主要有兩種說法:一是紀念漢代正月十五日“周勃安劉”事件。當時,漢高祖劉邦剛死,呂堆奪權,大將周勃殺諸呂,擁立劉恆為帝。漢文帝劉恆得天下之後,指令正月十五日晚上百官出遊,與百姓同樂,並定名該日為元宵節。

  二是紀念貧家美女紫姑。紫姑聰明美麗,被財主獨霸為妻,受盡折磨虐待,正月十五夜含冤而死。後世人打抱不平,便做糰子,張燈祭祀她,以此懷念紫姑不屈權勢的精神。

  我國元宵燈節起源於漢代,唐宋時已較普遍。曾在廣西任靖江府知府范成大《燈市行》雲:“吳臺古今繁華地,偏愛元宵影燈戲,春前臘後天好晴,已向街頭作燈市。”孟元老《東京夢華錄》一書又有“正月十五日元宵,歌舞百戲,樂聲嘈雜十餘里”的記載。到明朝,明太祖朱元璋下令京城從初八上燈、十七日下燈為元宵節娛樂活動,主要街頭花燈火照迎宵,熱鬧非凡。尤其是花燈品種繁多,老虎燈、獅子燈、蝴蝶燈、蜻蜓燈、嫦娥奔月燈等廣泛流行,受到孩童的喜歡。

  各地的元宵節的習俗

  北京“龍燈出遊”亦稱“出龍燈”,是盛大的群眾燈會遊行,由火神、三姑、禹王等廟值年首事主持。為首的龍燈有老紅龍、老黃龍、老青龍、老白龍等名稱。龍身巨大,龍頭能裝燭五六十支,金角銀鬚,形狀威武,數人方能抬舉。龍珠依大小分為五至九級,最大的龍珠能容燭一二十支。凡老龍出動,各街坊也競出彩龍、火龍、臺閣、頂馬、牌燈、高腳、八音、鼓樂以及各種燈綵,附從老龍游行,一路火樹銀花,光彩奪目。

  廣東、廣西各族普遍流行元宵(有的地方在年初一)偷青的風俗。偷青又名採青,元宵夜,青少年男女(有的地方僅限於女子)結伴潛人他人園圃,摘取青菜蔥蒜各數根作為“彩頭”,以求一年清吉之兆。按俗例,偷青者要識大體,只偷少量,不使園主損失過多。而園主則以他人進園偷青為榮,認為能為別人帶來吉利而積了陰德,有些園主對偷青者只稍為聲警,意在告誡進園者手下留情,勿損壞過多蔬菜。

  在廣西柳州等地區,偷青者回去後,大家聚集觀看各人所採菜類,以此推斷各人的“彩數”,然後將菜清煮(不放油鹽)供嘗。據民國廣西《龍津縣誌》所記,龍州向無偷青風俗,至清光緒中葉,中法戰爭期間,漢族軍人屯防龍州,其家屬帶來此俗,偷青由此而來,併成為風氣。如今,偷青風俗僅個別地方存其遺風。

  舊時江西各地元宵節的花燈各式各樣,有龍燈、板凳燈、關公燈、採蓮燈、鰲山燈、蛤蚌燈、車燈、船燈、採茶燈、馬燈、橋燈等。如在南昌,有舉板凳燈之俗,人們將二三隻內燃蠟燭的燈籠綁在一塊木板(或板凳)上,再把板連線在一起,每一木板由一人舉著,首尾兩端加紙紮的形似龍頭龍尾的燈籠,參與遊行起舞。它最長由1000多條板凳組成,有1000多號人,起舞時整齊統一,十分壯觀;灣裡區太平鄉的關公燈,由100條節毛竹組成,每節毛竹上插有小山竹製成的各式燈籠,十分好看。

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  2020年元宵節是在2020年2月8號,這天正好時候週六,所以2020年元宵節小學生不上課,但是元宵節不是法定節假日,所以元宵節是不會放假的。

  農曆正月十五元宵節,又稱為“上元節”(Lantern Festival),上元佳節,是中國漢族和部分兄弟民族的傳統節日之一,亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。正月是農曆的元月,古人稱夜為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節,是春節之後的第一個重要節日。在漢族古俗中,上元節(元宵節)﹑中元節(盂蘭盆節)﹑下元節(水官節)合稱三元,都是非常傳統重要的節日。吃元宵、賞花燈、猜燈謎是幾項重要的元宵節民間習俗。

  傳統習俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外,不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。

  2008年6月,元宵節選入第二批國家級非物質文化遺產。

  元宵節吃元宵

  元宵節吃元宵是我國傳統的元宵節習俗,元宵也叫湯圓,部分地區也有在冬至吃湯圓的習俗。關於元宵節吃湯圓的來歷流傳著這樣一個傳說:

  相傳漢武帝的一個大臣東方朔,在一年冬天到御花園去給武帝折梅花。發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救,並問其原因。原來,這宮女叫元宵,家裡有父母和一個妹妹,自從進宮以後,就再也無緣跟家人相見,每年到了春節,就特別思念家人。覺得不能在父母跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了深感同情,就設法讓她和家人團聚。

  一天,東方朔在長安街上擺了一個占卜攤。很多人都爭著向他占卜求卦。結果,每個人所佔所求,都是“正月十六火焚身”的籤語。一時之間,長安城裡引起了很大恐慌。紛紛問他解災的辦法。東方朔說:“正月十五傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。”說完,扔下一張紅帖而去。人們拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報皇上。

  漢武帝接過紅帖一看,上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來東方朔。東方朔說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的一個叫元宵的宮女不是經常給你做湯圓嗎?在正月十五的晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,弄得好像滿城大火,就可以瞞過玉帝了。同時,通知城外的老百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難”。武帝聽後,就傳旨照東方朔的方法去做。

  到了正月十五這天,長安城裡張燈結綵,到處都掛起了燈火。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵聽到喊聲,終於和家裡的親人團聚了。

  從此,元宵節吃湯圓的習俗就流傳了下來,這就是元宵節吃湯圓的來歷。

  中國元宵節傳承意義

  元宵節之所以得以傳承,是因為這個節日所蘊含的文化意義:團圓,和諧,追求自由,這些都是我們所向往,也是我們的美好期盼,每一個節日之所以可以得到傳承就是裡面包含了人民的祈願,對美好生活的嚮往,當端午節被韓國人搶注世界文化保護遺產後,很多國人很生氣,明明是我們中國的傳統節日,卻被歸屬到其他國家,元宵節文化內涵豐厚,其文化源遠流長,在世界民俗文化中獨樹一幟,當下民俗節日的世界之爭愈演愈烈,我們必須好好保護好,好好的傳承下去,才不會面臨斷層的危機。我們新一代人肩上揹負的歷史使命責任感是促使傳統節日得以傳承與發揚的動力。我們傳承的不僅僅是我們中華民族的傳統節日而已,更是我們中華民族的非物質的文化精神。

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  2020年元宵節2月8日不放假,但是2020年2月8日元宵節是星期六,這天也不用上班。

  元宵賞花燈

  正月十五鬧花燈是元宵節最為熱鬧的活動,民間有“三十的火,十五的燈”的諺語。故此,元宵節又叫燈節。元宵燃燈,最初是為了弘揚佛法。漢明帝永平年間,因明帝提倡佛法,適逢蔡情(yin)從印度求得佛法歸來,稱印度摩羯(ji6)陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉目良辰。於是,漢明帝下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此後,元宵放燈的習俗又流傳到民間。漢時張燈僅一晚。到了唐朝,國家規定元宵節當天及其前後各一天為法定節日,官府也停止辦公,放燈三天。除了時間延長外,唐代燈市的規模也令人吃驚。唐開元年間的長安燈市燃燈五萬盞,花樣繁多,其中包括二十間房屋那麼大、高一百五十尺的大型燈樓。難怪唐朝詩人崔液做出“誰家見月能閒坐,何處聞燈不看來”的詠歎。宋代,元宵放燈時間延長到五夜。從正月十四到正月十八,宋都汴京必是火樹銀花、燈火輝煌。其花燈品種除了一般的之外,有人別出心裁,用轆轤把水引到燈山最高處,然後“逐時放下,如瀑布狀”。到了明代,明太祖朱元璋更是把放燈時間延長為十天,從正月初八直到正月十七,並增設了戲曲表演。清代,雖然燃燈期限被縮短成五天,但民間的燈會依然喧鬧紅火。直到今天,元宵燈會依然是人們喜聞樂見的娛樂活動。

  在冰雪滿地的北方,人們還利用自然,雕刻製作出晶瑩剔透的冰燈。令人賞心悅目,留連忘返。

  猜燈謎是伴隨著元宵燈會的興越而流行的又一項活動。燈謎,就是寫在彩燈上的謎語。由於燈謎很難猜中,就像很難用箭射中老虎一樣,所以燈謎又叫“燈虎”,猜燈謎又叫“射燈虎”。謎語在我國源遠流長,早在春秋戰國時期,一些遊士為遊說君王採納自己的意見,就常常把本意寓含在隱語之中來暗示。這種隱語當時叫“度(s6u)辭”,便是謎語的前身。猜燈謎作為元宵節的一項遊戲始於南宋,人們把謎條系在花燈上,讓遊人在賞燈的同時進行猜射。明清時期,猜燈謎的活動也十分流行,明清時代的小說《紅樓夢》、《鏡花緣》等對“猜燈謎”都有所描寫。謎語在我國曆史悠久,謎格多達幾百種,常見的謎格包括粉底格、鞦韆格、諧音格等。燈謎的謎面往往要註明用什麼格。給猜射者一些啟發和提示。制燈謎者的奇思妙想,往往令人拍案叫絕。比如:焉哉呼也(打四書句一),其謎底是“失之者鮮矣”。意思是,之乎者也矣焉哉,這幾個文言文常用字中,只有“焉哉呼也”,失(沒有)“之”、“者”,鮮(少)“矣”。

  元宵節的傳說

  民間還有許多關於元宵節的歌謠和傳說。比如河北省隆堯縣流傳著這樣的歌謠:“正月裡來是新春,家家戶戶鬧花燈。花燈掛在大門口,消災避難迎豐收。”為什麼正月十五鬧花燈呢?傳說在一個大年三十的晚上,玉皇大帝想看看人間的景象,就和王母娘娘帶著七個女兒開啟南天門向下觀看。看著看著,仙女們就人了謎,偷偷地下了凡。

  玉皇大帝知道後,馬上派人捉回她們,嚴厲地教訓道:“人間怎比天上好?天堂有福你不享,下界人間災難重,千萬不能戀紅塵。”七仙女說:“我們看人間比天上好,山青水秀,男耕女織,自由自在,我就是嚮往人間。”玉皇大帝聽了非常氣憤,下令把七仙女打人牢房,好好看管。其實玉皇大帝也知道人間比天上好,他不願讓人間的美好超過天上,怕引起神仙紛紛思凡,於是下了一道命令,要在正月十五派天兵天將去燒燬人間。七仙女聽說這件事後,就偷偷地派人給大姐送了信。大姐聽說後,就派人下凡把訊息告訴人間,讓他們在正月十五家家門口掛紅燈,大放鞭炮。到了正月十五晚上,家家門口都掛上了紅燈,還大放鞭炮煙火。一時間火光映紅天空。玉皇大帝見人間真的起了大火,就讓天兵天將撤回。這樣人間才避免了一場大災難。也有的說,玉皇大帝痛恨人類浪費糧食,派關公去把人間燒光,關公捨不得毀滅人類,就讓人們正月十五點燈點火放鞭炮。玉帝一看人間起了大火,就以為關公執行了自己的命令。這樣人類就儲存了下來,所以至今人們十分崇拜關公。

  相傳,遠古時候玉皇大帝為了一統天下,特派灶神菩薩常駐人間瞭解民情,每月逢三上天回察。有年夏曆冬月二十三日,灶神菩薩向玉帝回察道:“人間百姓一年365天都吃的是粗茶淡飯,每口辛勤勞動,從不歇息,長此下去,我擔心庶民們會因過度疲勞累壞身體,不能生產,必將影響貢獻。”玉帝聞奏,即命群臣共商良策。太白金星奏道:“大王可命鈉陀祖師下凡,給百姓們吃些瘋人藥,叫他們慢慢的發起瘋來,自然就會休息。”玉帝准奏,便命鈉陀祖師下凡照此辦理。

  元宵節為什麼要吃湯圓

  夏曆臘月初八早上,鈉陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋裡丟下了瘋人藥。藥一下鍋就變成了大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆,百姓們吃了,果真慢慢地“瘋”了起來:女的縫新衣、繡花鞋;男的殺豬、宰羊,都不想下地幹活了。過了臘月二十四日,瘋人藥藥性大發,人們就東家請人吃飯,西家邀客喝酒。到了臘月三十更是大喝起來。從正月初一起,男女老少不僅光吃好的,而且穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉,敲鑼打鼓四處遊街有的邀邀約約帶著禮品,八方去拜年。

  正月十三日,灶神菩薩上天奏道:“大王,不好了,百姓們全瘋了!光吃光耍,一樣活不幹,這樣下去,如何得了?”玉帝聞奏十分驚詫,即命群臣再議良策。太白金星又奏“若要治好百姓瘋病,可令藥王菩薩設法。”

  玉帝准奏,即令藥王菩薩下凡治理。

  正月十四晚,藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓,裡面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑。百姓們吃了,過了兩天,瘋病全好了,家家照舊男耕女織,恢復了往常的勞動。

  就這樣週而復始的延續下去,就形成了元宵節要吃湯圓的習慣。


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