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2020北海除了三中路還有哪裡

2020北海除了三中路還有哪裡

  2020北海除了三中路還有北部灣廣場、銀灘、冠頭嶺、潿洲島等。北海,別名“珠城”,是廣西壯族自治區地級市,地處廣西壯族自治區南端,北部灣東北岸。北海是我國最早的對外通商口岸和海上“絲綢之路”起點之一,歷史上是雲貴、川、桂、湘、鄂等省與海外貿易的主要商品集散地之一。

  北海市境內大陸部分是一個呈犀牛角形的半島,地勢總體呈北高南低,地形平坦開闊,海拔一般較低,屬濱海平原;海島部分地勢南高北低,海拔一般比大陸部分稍高,屬火山岩臺地。濱海平原為大陸區的主要地貌單元,地勢平坦,總的趨勢由北向南微傾斜,地表略有起伏,南部起伏甚小,北部起伏略大,組成物質為第四紀的粘土質砂、砂質粘土和礫砂等鬆散沉積物;屬以沖積為主的濱海平原。其上零星散佈著基岩孤立殘丘,發育數條小河流、小溪,沿海岸發育海成地貌,西北部為海蝕地貌,南部為海積地貌。海岸地貌分佈於大陸區、潿洲島、斜陽島沿岸,分為海蝕地貌和海積地貌兩型別。

海南今年三月三在哪裡舉辦 2020海南三月三主會場在哪裡

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  2020年海南黎族苗族傳統節日“三月三”昌江主會場舉辦。

  孚念孚”即“三月三”,是黎族人民的傳統節日。雖然在兩三千年的流傳中時續時斷,但在黎族中的一個支系——美孚黎(moeifau)則仍然保持不變。1984年3月22日,廣東省人民政府辦公廳依據黎族人民的這一歷史事實,正式確認其為黎族人民的傳統節日。

  三月三節的來歷有兩種說法

  第一種說法稱,相傳很久以前,聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災,人畜死亡,只剩下一對叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人長大成人以後,決定分頭尋找伴侶,相約每年三月三再回到燕窩嶺下相會。以後每年三月三,南音和天妃娘子跟子孫們便回到這裡迎接春天。為紀念他們,黎家稱石洞為娘母洞,三月三也就自然成了黎家的盛大節日。

  第二種說法稱,相傳在很久以前,石洞有一隻作惡多端的烏鴉精,使黎民百姓不得安居樂業。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘,這年三月三俄孃的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘,被烏鴉精害死。俄娘聞訊悲痛萬分,終於趁烏鴉精熟睡之機殺死了它,為阿貴報了仇,為黎族百姓除了大害。俄娘終生未嫁,每年農曆三月三這一天她都會到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時的情歌。後來,黎族人民為了紀念她,把這山洞取名為俄娘洞(昌江)。每年三月三這一天,附近的未婚黎族青年男女都會在俄賢嶺集會,唱著情歌尋找自己的意中人。此項活動逐年擴大並傳播至海南各個黎胞居住區,在海南黎胞中形成盛大的傳統節日。宋代史籍中就有與“三月三”相關的記載。宋范成大《桂海虞衡志》雲:“春則鞦韆會,鄰峒男女裝束來遊,攜手並肩,互歌互答,名曰作劇。”自古以來,每年農曆三月初三,黎族人民都會身著節日盛裝,挑著山籃米酒,帶上竹筒香飯,從四面八方彙集一起,或祭拜始祖,或三五成群相會、對歌、跳舞、吹奏打擊樂器來歡慶佳節。青年男女更是借節狂歡,以歌會友,以舞傳情,沉醉在幸福的愛河裡,直到天將破曉,才會依依惜別,相約來年三月三再會。

  黎族春節

  黎族的傳統節日,節日時間與當地漢族同,但節期和節俗有差異。

  黎族稱正月為“年月”。黎族稱臘月為“中間月”。黎族在“中間月”裡要把當年該辦的事情都辦完,如清掃房屋、打柴釀酒、縫製新衣、宰豬、宰雞、舂年糕或包粽子以及結婚、建房、還債等大事。除夕這天,必須把衣物、傢俱等放在河裡洗乾淨,準備好年糕、粽子和年飯,還要殺雞殺豬,擺設祭品。除夕夜祭祖,共吃團圓年飯、飲年酒,祝福新的一年“福氣上升”。正月初一,黎族人要給牛欄、雞籠送年糕,給果樹、穀倉上掛粽葉,如去挑水,要在河邊或井邊放一個銅錢或一塊年糕,以此表示向河神、土地神買“福水”。黎族正月初一全家不外出,不同外人說話,不做買賣,不給豬、狗餵食。正月初二開始互相拜年,走親訪友,飲酒對歌等。正月初三、初四,黎族青年男女外出野遊,成年人上山打獵,下河捕魚,還進行盪鞦韆、跳舞等娛樂活動。鬧到初五,初五這天,全家人參加“送神出寨”活動,祈求新的一年人畜平安。

  白沙縣黎族按照傳統習慣,節日裡要舉行一次集體圍獵活動,由寨中老人用雞占卜吉日後,全村男子攜帶獵槍弓箭等人山。黎族老人和兒童驅狗包圍獵物,青年男子則持槍伏擊。所獲獵物抬至村寨,獵物頭歸獵狗主人所有,擊中獵物者分得一隻獸腿,其餘的則分成若干小塊,按人口或按戶平均分配。從初三至初五日,白沙縣還舉行“抬公遊行”,即將神廟裡的偶像抬出遊寨,人們點香祈禱。節期中人們還要走親串友,是非常隆重的節日。

  在黎族陵水、崖縣等地的黎族賽人和俸人,他們過春節則不包粽子,認為包粽子如同包裹死人,不吉利。五指山水滿地區黎族,過年時集中全村寨人敲鑼打鼓跳“年舞”,進行慶祝。解放後,黎族春節跟漢族地區的風俗基本一樣,禁忌、祭祀活動逐漸減少。

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