1、驚蟄為一年中的第三個節氣,即驚蟄為春天的節氣。但是,天文學上來講,驚蟄節氣時,春天早已到來,並不是春天的開始。
2、從天文上來講,春天的開始是在立春,但是從氣候來講,春天的開始還需要連續5天平均氣溫在10℃以上為春季的開始。驚蟄大部分地區驚蟄節氣平均氣溫一般為12℃至14℃,較節氣升高3℃以上,是全年氣溫回升最快的節氣。日照時數也有比較明顯的增加。
3、但是因為冷暖空氣交替,天氣不穩定,氣溫波動甚大。華南東南部長江河谷地區,多數年份驚勢期間氣溫穩定在12℃以上,有利於水稻和玉米播種,其餘地區則常有連續3天以上日平均氣溫在12℃以下的低溫天氣出現,不可盲目早播。驚蟄雖然氣溫升高迅速,但是雨量增多卻有限。華南中部和西北部驚蟄期間降雨總量僅10毫米左右,繼常年冬幹之後,春旱常常開始露頭。
2021驚蟄是幾月幾日日幾點 今年驚蟄節氣是幾號
2021年3月5日16:53:32。
驚蟄習俗之吃梨:
驚蟄吃梨有兩層意思,一是來自於“梨”諧音“離”,驚蟄這一天,蟲蟻逐漸驚醒,人們吃梨有遠離害蟲,遠離疾病的寓意;二是驚蟄到來,仲春即至,溫差變化大,且天氣乾燥,此時吃梨不僅能預防外感咳嗽,也能潤肺生津。
關於驚蟄吃梨的起源,無法考證,但是祁縣民間卻有一則代代相傳的故事。聞名海內的晉商渠家,先祖渠濟是上黨長子縣人,明代洪武初年,帶著信、義兩個兒子,用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗,往返兩地間從中贏利,天長日久有了積蓄,在祁縣城定居下來。雍正年間,十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃後說,先祖販梨創業,歷經艱辛,定居祁縣。今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創業光宗耀祖。渠百川走西口經商致富,將開設的字號取名"長源厚"。後來走西口者也仿效吃梨,多有"離家創業"之意,再後來驚蟄日也吃梨,亦有"努力榮祖"之念。
驚蟄吃梨主要是北方的民間習俗,據說,驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼,可保全年的好收成。而在北方,山西梨的名氣最大,並流傳有“驚蟄吃了梨,一年都精神”的民諺。而且每年驚蟄時期,山西地區還會舉行傳統的梨花廟會,據碑文記載起源於北魏年間,距今已有一千五百多年的歷史,還有唐代梨樹存活至今者數株。
驚蟄其他風俗:
驚蟄炒豆
在一些地方,有驚蟄日農民吃炒豆的習俗,人們將黃豆浸泡在鹽水裡一段時間,然後在鍋裡炒出噼啪之聲,意思是蟲子在鍋中受熱煎熬所發蹦跳聲音。
驚蟄蒙鼓皮
在一些農村驚蟄這天要蒙鼓皮。相傳驚蟄時節雷神敲響鼓,喚醒萬物,春神到人間,民間也要順應天時蒙鼓皮,以助神威。
驚蟄祭白虎
農村老人講,驚蟄這天祭白虎能夠祛百邪,除百害。如果覺得年頭不順犯小人,要在驚蟄之日祭白虎,祈求一年平安順利,驅除小人和病害。
驚蟄吃龍鬚麵
在部分農村,驚蟄日吃龍鬚麵,烙的餅子上要有龍鱗的圖案,包的餃子上要有龍牙,用龍在人間的寓意期盼吉祥平安。
驚蟄祭雷神
農村老輩人說,驚蟄是雷神節日,有俗語云,天上雷公,人間舅公,說的是雷公地位的重要性,驚蟄祭雷神,以盼雷神喚醒萬物,春滿人間。
驚蟄打小人
農村裡,在驚蟄這天會用清香,艾葉煙燻家中四角,以香味驅趕家中蟲害和黴味,婦人將準備好的衣紙小人拿到路邊用鞋子拍打,用剪刀剪斷小人舌頭手腳並點燃,以示把小人趕走,不受小人糾纏。
驚蟄節氣詩詞精選 關於驚蟄季節的詩5首
《驚蟄日雷》
元代: 仇遠
坤宮半夜一聲雷,蟄戶花房曉已開。
野闊風高吹燭滅,電明雨急打窗來。
頓然草木精神別,自是寒暄氣候催。
惟有石龜並木雁,守株不動任春回。
《秦樓月·浮雲集》
宋代: 范成大
浮雲集。輕雷隱隱初驚蟄。初驚蟄。鵓鳩鳴怒,綠楊風急。
玉爐煙重香羅浥。拂牆濃杏燕支溼。燕支溼。花梢缺處,畫樓人立。
《燕居十六首》
宋代:彭龜年
冬月不啟壁,深慮驚蟄蟲。
物方全性命,如我愛吾宮。
《清溪松陰圖》
明代:唐寅
長松百尺蔭清溪,倒影波間勢轉低。
恰似春雷未驚蟄,髯龍頭角暫皤泥。
《觀田家》
唐代: 韋應物
微雨眾卉新,一雷驚蟄始。
田家幾日閒,耕種從此起。
丁壯俱在野,場圃亦就理。
歸來景常晏,飲犢西澗水。
飢劬不自苦,膏澤且為喜。
倉稟無宿儲,徭役猶未已。
方慚不耕者,祿食出閭里。
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