202x年春分習俗“舉辦花朝節”++百花盛放

　　春分對於我們來說就是從寒冷的冬天解放出來，吹後漸漸的變暖了，大多數人都會趁著這個時間出去踏青遊玩，在氣候逐漸變得溫暖的時刻，這也是一個非常好的選擇。因此在春分這一天有不少傳統習俗活動。

　　2022年春分習俗“舉辦花朝節”

　　花朝節是春天具有特色的節日之一，在這個節日裡麵人們可以觀察到百花盛開的美麗景象，同時也能夠感受到周圍的情況變化。“花朝節由來已久，最早記載見於春秋的《陶朱公書》：‘二月十二為百花生日，無雨百花熟。’晉人周處《風土記》言：‘浙江風俗言春序正中，百花竟放，乃遊賞之時，花朝月夕，世所常言’。”春分時節，花朝之禮，男女往來，寄情於花間，詩酒歌舞不絕，不吝表達對春日百花的喜愛之情。王瑞祺介紹道，花朝節是紀念百花的生日所設立的節日，舉行時間並不固定，一般在農曆二月之間。節日期間，年輕的男女結伴到郊外遊覽賞花，稱為“踏青”。

　　春天喝茶

　　綠茶因為是最佳的採摘時機，所以在春天是特別適合的，如果沒有出現盜寒的現象，那麼在春天喝茶能夠給我們身體帶來各種營養物質，還有清火洗腦防輻射的功能，尤其是在春天採摘的葉片也比較肥碩，當然除了綠茶以外我們還可以喝黑茶，黑茶性格比較溫和，適合老年人或者是有一點微胖的人，腸胃不好的人也可以喝一下黑茶，既可以解油解膩，降脂降壓，同時還可以儲存的比較長久。

　　春分是一個吉日

　　在春分這一天是傳統意義上的黃道吉日，有關這一天的描述特別多，我們可以發現在這一天可以做非常多的事情，除了黃曆上面的黃道吉日和分解以外，我們還可以發現，在我春分這一天氣候非常宜人，對於我們來說也是一個格外難得的天氣。適合提車 籤合同 交易 提親 求婚 訂婚 動土開基 祭祀 破土 打官司 裝修 安門 入山伐木。

　　賞花是生活中的一種雅興，中國人在賞花方面所積累的民俗文化成果尤稱豐富，舊時流行於各地城鄉的花朝節就是一例。

　　二月仲春，正值芳菲盛開、綠枝紅葩的時節，為花朝節的活動提供了繁麗豐碩的天然背景。這一天花販在出售蒔花時，照例用紅布條或紅紙束縛花枝，許多養花人家亦將彩帛紅紙等懸掛在花枝上，謂之“賞紅”或“護花”。詩云：“春到花朝碧染叢，枝梢剪綵嫋東風。蒸霞五色飛晴塢，畫閣開尊助賞紅。”正是此俗的寫實。眾多的花農花販及從事其他種植業的農民，率於此日會集花神廟前，殺牲供果以祝神誕，或演戲文娛神，引得成群結隊的遊客前來觀看，形成熱鬧的廟會場景。好事者或擇園亭勝地舉辦類似今日花展的“鬥花會”、“撲蝶會”，或於夜晚聚眾提燈遊行，謂之“花神燈”。在廣西龍州、寧明等地，尚有青年男女在花朝節這天聚集平壩對歌之俗，歌中必有歌頌百花仙子的內容，迄情深意濃處，則互拋繡球，流連忘返。

　　傳統的花朝節如今已流變為更加絢麗奪目的時令性花市花展，群眾性的賞花風潮往往經月不退，遠遠超過了古代的一日之期。但是，若追溯這一傳統習俗的來歷，竟是掩映迷離，令人看不清楚。

　　據《廣群芳譜》所引《翰墨記》、《秦中歲時記》，過花朝節的習俗在唐代已經流行於長安、洛陽等地。《博異記》、《鎮洋縣誌》還為其起源提供了一個美麗的傳說：唐朝天寶年間，有位名叫崔玄微的花迷，遠近聞名。某年二月之夜，一群百花之精幻變的豔麗女子入其花園，對他說本欲迎春怒放，可封姨(風神)出頭阻撓，故請他幫忙解難。崔氏遵彼指教，置備彩帛，畫日月星辰其上。二月二十一日(一說十二日)五更時分，他將彩帛懸於園中的花枝上。屆時果然狂風大作，但枝上花卉有彩帛護持，一朵也沒被吹落。喜愛花卉者爭相仿效，因以成俗。由於懸彩護花的時間必須安排在五更，故稱"花朝"。

　　農曆二月，舊時有花朝節，亦稱花神誕、百花生日。

　　花朝”一詞在唐詩中就已出現，如司空圖《早春》詩云：“傷懷同客處，病眼即花朝。”至於民間花朝節的具體日子，古籍裡有不同說法，如《誠齋詩話》稱：“東京（按即河南開封）二月十二日曰花朝，為撲蝶會”；《翰墨記》謂：“洛陽風俗，以二月二日為花朝節。士庶遊玩，又為挑菜節”；《西湖遊覽志》則說：“二月十五日為花朝，花朝月夕，世俗恆言”。

　　昔日滬上一直以農曆二月十二日為花朝節，屆時城內沉香閣特別熱鬧，因而清人秦榮光《上海縣竹枝詞》記述：“花朝十二賽花神，十九觀音佛誕辰。約伴向沉香閣去，桃花扇小杏衫新。”

　　在花朝節裡，滬上人家相邀出城踏青，一邊談笑風生，一邊爭觀桃花，姑娘們禁不住會摘取鮮豔花朵插於髮間，誠如清人錢大昕《練川竹枝詞》所詠：“花朝二月雨初晴，笑語相將北郭行。折得緗桃剛一朵，小鬟偷插鬢雲輕。”是日，人們還要“賞紅”，即給花木繫上綢帶，或掛上紅紙條，一時無數枝梢綵帶飄動，形成獨特的風景，難怪清人張春華《滬城歲事衢歌》感嘆：“春到花朝染碧叢，枝梢剪採嫋東風。蒸霞五色飛晴塢，畫閣開尊助賞紅。”

　　等到夜幕降臨，申城又“張花神燈”，該燈通常以當地所產可作傘面的半透明油紙“談箋”糊成，多呈傘形、六角，故也稱“涼傘燈”，上鏤人物、花卉、珍禽異獸，據清人王韜《瀛土需雜誌》載：“出燈多者，至二三百盞，間以五彩吳綾折枝花燈……或扎彩為亭，高可三四丈，間飾龍鳳，以雲母石為鱗甲，上下通明，光照數丈。”除此之外，這天的習俗尚有采戴薺菜花（相傳可保一年不頭痛），文人宴飲賦詩，男童蓄頂發、女孩穿耳洞等。

　　可見，老上海的花朝節較受人們重視，其習俗春趣頗多。而那花神燈之盛，則可與元宵燈市相媲美。