1、24個節氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。節氣，是干支歷中表示自然節律變化以及確立“十二月建”（月令）的特定節令。
2、“二十四節氣”是上古農耕文明的產物，農耕生產與大自然的節律息息相關，它是上古先民順應農時，透過觀察天體執行，認知一歲（年）中時候、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。上古時代確立節氣依據“斗轉星移”（斗柄指向），現行確立節氣依據“太陽週年視運動”（黃經度數）；兩種確立方法雖然不同，其實造成斗轉星移的原因則是地球繞太陽公轉，因此兩種方法的交節時間基本相符。
每到穀雨的時候，全國各地的降雨量都會增加。穀雨取自“雨生百穀“之意。在傳統農耕文化中，穀雨節氣將“谷”和“雨”聯絡起來，表示降水狀況和“雨生百穀”。穀雨最主要的特點是春雨綿綿，我們出門的時候記得隨身帶上一把傘，會更保險一些。
穀雨不是二十四節氣最後一個節氣
一年有二十四個節氣，穀雨不是最後一個。但是穀雨是春天的最後一個節氣，過來穀雨就是立夏節氣。每年4月19日——21日視太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人“雨生百穀”之說。同時也是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。“清明斷雪，穀雨斷霜”，作為春季最後一個節氣，穀雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快，大大有利於穀類農作物的生長。我們可以開始下地勞動。
穀雨節氣起源故事
每個節氣，背後都是有故事做支撐。關於穀雨的起源，有這樣一種說法，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發布詔令，宣佈倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。由於倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨，以慰勞聖功，這就是現在的“穀雨”節氣。為了紀念倉頡，每年穀雨節，倉頡廟都要舉行傳統廟會，會期長達七至十天。倉頡廟會已經成為一個隆重節日。年復一年，成千上萬的人們從世界各地來到此地，舉行隆重熱烈的迎倉聖進廟和盛大莊嚴的祭奠儀式，緬懷和祭祀文字始祖倉頡。十分熱鬧。
穀雨這天很熱鬧
在這天，會有很多活動。人們扭秧歌，跑竹馬，耍社火，表演武術，敲鑼打鼓，演大戲，載歌載舞，表達對倉聖的崇敬和懷念。戲班子、商號也來赴會湊興，熱鬧非凡。敬惜字、愛喝紅豆稀飯、喜住窯洞、乞雨、乞子，祈福等習俗也都是與倉頡有關。我們可以在鄉村看到。
北京時間4月20日10時24分將迎來“穀雨”。穀雨，是二十四節氣之第6個節氣，春季的最後一個節氣。，此時節，降水日增，秧苗初插，作物新種，春茶採摘，雨潤百穀，萬物生長、蒸蒸日上。這一切，標誌著暮春將盡，初夏即至。
穀雨，是春季最後一個節氣，穀雨取自“雨生百穀“之意。在傳統農耕文化中，穀雨節氣將“谷”和“雨”聯絡起來，表示降水狀況和“雨生百穀”。
穀雨最主要的特點是春雨綿綿，雨生百穀，反映了“穀雨”的農業氣候意義，它是古代農耕文化對於節令的反映。
一候“萍始生”，翠綠的浮萍開始在水中生長；
二候“鳴鳩拂其羽”，布穀聲聲，提醒人們抓緊春播；
三候“戴勝降於桑”，羽翼瑰麗的戴勝鳥飛落桑林，喜迎蠶寶寶的誕生。
食香椿
人們把春天採摘、食用香椿說成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的蛋白質、胡蘿蔔素和大量的維生素C。
穀雨茶
穀雨茶就是穀雨這天採的鮮茶葉製成的茶葉。在我國南方地區有穀雨採茶的習俗，穀雨茶色澤翠綠，葉質柔軟，富含多種維生素和氨基酸，香氣宜人。
“穀雨”後氣溫回升，但陰雨頻繁，空氣溼度漸增，早晚與中午溫差較大，應依環境溫度調整衣著，避免溼氣自裸露處進入體內，誘發神經痛等慢性疾病。老人和兒童尤應注意隨時增減衣物，既要保暖，又要“春捂”有度，以防“春火”或感冒的發生。