| 注音 | ｜ ㄔㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄢˇ |
| 拼音 | yī chén bù rǎn |
| 意思/解釋 | 本指佛家修道的人，不被六塵（色、聲、香、味、觸、法）所玷汙。語出《景德傳燈錄．卷三．弘忍大師》。後用「一塵不染」泛指人品純潔，絲毫不沾染壞習氣。也用於形容非常乾淨，一點灰塵都沒有。 |
| 一塵不染造句 | 一、語義說明 佛家修道的人，不被六塵（色、聲、香、味、觸、法）所玷汙。 使用類別用在「戒欲修身」的表述上。 造句 <01>他是出家人，一塵不染，怎會管你這些閒事？ <02>靜閒師太果然是一塵不染的得道高人，言行蘊涵禪機。 <03>她已是一塵不染的人了，何必以此閒事去打擾她的清修？ 二、語義說明 比喻人品純潔，絲毫不沾染壞習氣。 使用類別用在「品德高尚」的表述上。 造句 <01>他為官一塵不染，所以至今仍是兩袖清風。 <02>此人個性高潔，從政多年，依然兩袖清風，可真是一塵不染。 <03>我當了二十多年的公務員，自信一直是廉潔奉公，一塵不染。 三、語義說明形容非常乾淨，一點灰塵都沒有。 使用類別用在「乾淨整潔」的表述上。 造句 <01>妳果然是位賢內助，家裡整理得窗明几淨，一塵不染。 <02>他用手往家具上一摸，果然一塵不染，不覺滿意地笑了。 <03>在房間中布置一點綠色植物，更能顯出一塵不染的脫俗感覺。 <04>我一進門，就可以感覺到屋子裡的那份乾淨，那份一塵不染的清新。 |
| 相似詞/近義詞 | 六根清淨 玉潔冰清 嶔崎磊落 窗明几淨 |
| 相反詞/反義詞 | 同流合汙 |
| 成語故事 | 唐代時，一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子，他想從中選擇一位來繼承衣缽，便要他們每人做一首偈，看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀，而神秀也毫不退讓地站出來，在牆壁上寫下：「身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」這四句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後，認為慧能的修行更好，便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟，他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外，還要能明本心，苦行才會有用。而要能明本心，就要隨時注意自己的心性所向，不要迷失。這樣心靈就會常保明亮，而不會有一點斷續間隔。後來「一塵不染」這句成語就從這裡演變而出，比喻人品純潔，絲毫不沾染壞習氣。也用於形容非常乾淨，一點灰塵都沒有。 |