反求諸身意思

1、這一點,曾參的“三省吾身”,孟子的“反求諸已”,程顥、程頤的“主敬存誠”,朱熹的“居敬持志”,吳澄的“主靜”“慎獨”等等都做了強調。

2、這一點,曾參的“三省吾身”,孟子的“反求諸已”,程顥、程頤的“主敬存誠”,朱熹的“居敬持志”,吳澄的“主靜”“慎獨”等等都做了強調。

3、這一點,曾參的“三省吾身”,孟子的“反求諸已”,程顥、程頤的“主敬存誠”,朱熹的“居敬持志”,吳澄的“主靜”“慎獨”等等都做了強調。

4、 君子有諸已而後求諸人，無諸已而後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

5、 君子求諸己，小人求諸人。孔子

6、 君子有諸已，而後求諸人。

7、 君子求諸已，小人求諸人。吳兢

8、 必為者，強物從我，求諸人者也。

9、 夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察名實之理，處利害，決嫌疑。焉摹略萬物之然，論求群言之比。以名舉實，以辭抒意，以說出故。以類取，以類予。有諸己不非諸人，無諸己不求諸人。墨子

10、 君子不器，不以一能而盈諸身；及其使人也，器之，不以眾能而責諸人，君子不像一件器物一樣，不能因為有了一技之長就滿足；而用人的時候，就要像使用器物一樣，不能苛求其各方面都有才能。楊萬里

11、 今夏,學僧陸續來院,因感圖書缺少,又經濟維艱,只得仰求諸大藏書家及各大書局惠賜,以資學僧等研究,銘感無盡。

12、目光如電起早貪黑,輾轉在反扒一線;身輕如燕,長途奔襲,令盜賊聞風喪膽,鏗鏘玫瑰,巾幗不讓鬚眉。

13、在下位不獲於上，民弗可得而治矣；獲於上有道，不信於友，不獲於上矣；信於友有道，不順於親，不信於友矣；順於親有道，反諸身不誠，不順於親矣；誠身有道，不明於善，不誠於身矣。

14、在下位不獲於上，民弗可得而治矣；獲於上有道，不信於友，不獲於上矣；信於友有道，不順於親，不信於友矣；順於親有道，反諸身不誠，不順於親矣；誠身有道，不明於善，不誠於身矣。

15、 先哲孔老夫子說“君子求諸已”,要求的就是遇事先反躬身自問,應當“躬自厚而薄責於人”。

16、 目光如電起早貪黑,輾轉在反扒一線;身輕如燕,長途奔襲,令盜賊聞風喪膽,鏗鏘玫瑰,巾幗不讓鬚眉。

17、先哲孔老夫子說“君子求諸已”,要求的就是遇事先反躬身自問,應當“躬自厚而薄責於人”。

18、君子周而不比，和而不同。坦蕩蕩，泰而不驕！君子懷德，懷刑。喻於義，求諸己，成人之美！天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物！惑亂江山

19、 古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。

20、 “啟節秉乎天,人從俠道知忠藎;禮失求諸野,路斷關河望竹林”陳啟禮的輓聯也見證了這位曾經的傳奇人物,黑幫“鴨霸子”的地位。