注音 | |ㄣˇ ㄐ|ㄥ ㄐㄩˋ ㄉ|ㄢˇ |
拼音 | yǐn jīng jù diǎn |
意思/解釋 | 引用經書典籍等做為說話、作文的依據。語本《後漢書.卷六二.荀幹鍾陳列傳.荀淑》。 |
引經據典造句 | 語義說明引用經書典籍等做為說話、作文的依據。 使用類別用在「引用名言」的表述上。 造句 <01>這篇文章大量引經據典,借古諷今,說得鞭辟入裡。 <02>儘管引經據典地說了許多,大家仍舊不支持他的看法。 <03>王教授的論文引經據典,侃侃而談,讀來令人有如沐春風之感。 <04>為了讓大家相信神的大愛,他不得不在文章中引經據典來增加說服力。 <05>他為了賣弄自己的學問,說話老愛引經據典,有時難免令人感到厭煩。 <06>小李時常引經據典來說明為人處世的大道理,令人不禁佩服他知識的廣博。 <07>寫文章時適量的引經據典,固然可以增加說服力;但過猶不及,就可能適得其反了。 |
相似詞/近義詞 | 旁徵博引 |
相反詞/反義詞 | 言不諳典 |
成語故事 | 荀淑是戰國荀子的第十一世孫,他的品行高潔,博學多聞,有「神君」之稱。虎父無犬子,他的八個兒子也都才華出眾,時人稱為「荀氏八龍」。荀爽是荀淑的第六個兒子,論到才學,則是排第一位,有「荀氏八龍,慈明無雙」的評贊。荀爽自幼聰明好學,十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時,太常趙典薦舉荀爽至孝,拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍,荀爽隱居漢水濱十餘年,專事著述,著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書,而有碩儒之稱。黨錮解除之後,司空袁逢薦舉荀爽為官,但荀爽未就職。當時社會動亂,禮教崩壞,人們通常不為妻子服喪,或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾,或者私自為死去的長輩加封諡號,這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載,來糾正時人錯誤的禮教觀念,雖然沒有完全改變當時人的習俗,也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出,用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。 |