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東家效顰意思

成語東家效顰解釋 / 東家效顰是什麽意思

注音 ㄉㄨㄥ ㄐ|ㄚ ㄒ|ㄠˋ ㄆ|ㄣˊ
拼音 dōng jiā xiào pín
意思/解釋 義參「東施效顰」。見「東施效顰」條。
東家效顰造句
相似詞/近義詞
相反詞/反義詞
成語故事 此處所列為「東施效顰」之典故說明,提供參考。春秋時制度、禮樂崩壞,各國霸主逐漸興起。孔子因此開始周遊列國,勸說各國君主施行仁道,希望能振興時弊,解決亂象。而孔子從魯國西行到衛國去的時候,弟子顏淵就問魯國的太師:「夫子此行結果會是如何?」太師回答說:「因為時代不同,禮法也隨著環境而有所改變,必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦,是出自於對社會的責任,但是以前許多的制度現在已經不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施,向來犯有心痛的毛病,每次心痛時,她總是輕輕地按住胸口,微微地皺著眉頭。有一次,同里中的醜女看見後,認為這樣的動作很美,於是也學西施捧心皺眉,自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後,卻因此緊閉門戶而不出門;貧窮人看了,則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美,卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施,以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於:人也要懂得變通,不要一意孤行,堅持自己的理想,而忽略了整個社會的需要,因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事,後來被濃縮成「東施效顰」,用來比喻盲目胡亂地模仿他人,結果卻適得其反。

東家效顰造句

    1、豔色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。君寵益嬌態,君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。王維


    2、此種“尊嚴”是個人所具有的素養,而不是靠蹺幸的機會獲得;倘若本人不言而喻地根本不具備這種素養,而卻硬要拼命地去追求,那無疑就像醜婦試圖那般無用。石黑一雄


    3、豔色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。君寵益嬌態,君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。王維


    4、豔色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。君寵益嬌態,君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。王維


    5、豔色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。君寵益嬌態,君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。王維


    6、持謝鄰家子,安可希!


    7、豔色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。君寵益嬌態,君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。王維


    8、 豔色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。君寵益嬌態,君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。王維


    9、宋時杭州的小兒女,七夕之時多‘摩侯羅‘,穿半臂花衣,胸前裝飾乞巧時的楸葉、瓜果等圖形;靚妝笑語,競往湖邊放蠟制的鴛鴦等一類水鳥,浮於水上。


    10、唱得不好唱得不好!唉,老聲蒼邁,實作不得清媚之音;只不過老臣聞說,人間高士常以美人香草自喻,便也聊為殿下一樂!


    11、 當時詠雪句,誰能出其右。雅人有深致,錦心而繡口。此事難,畫虎恐類狗。謝道韞


    12、宋時杭州的小兒女,七夕之時多‘摩侯羅‘,穿半臂花衣,胸前裝飾乞巧時的楸葉、瓜果等圖形;靚妝笑語,競往湖邊放蠟制的鴛鴦等一類水鳥,浮於水上。


    13、豔色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。君寵益嬌態,君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。王維


    14、豔色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。君寵益嬌態,君憐無是非。當時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。王維


    15、每個人自有特質,何必如東施效顰般胡亂模仿?


    16、當你試圖象哈蒙德一樣說話時,反而像東施效顰。


    17、她氣質不好、再怎麼模仿明星、也只不過是東施效顰罷了。


    18、做事我們要有自己的主張,東施效顰往往達不到目的的。


    19、學得不完整,難免成了東施效顰,反而壞了大事。


    20、不從主觀實際出發,像東施效顰那樣,胡亂模仿,其結果必然適得其反。