| 注音 | ㄍㄜˊ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ |
| 拼音 | gé gé bù rù |
| 意思/解釋 | 比喻抵觸阻隔而不相合。語本宋．陸九淵〈與徐子宜書〉其二。△「方枘圓鑿」 |
| 格格不入造句 | 語義說明比喻抵觸阻隔而不相合。 使用類別用在「無法相容」的表述上。 造句 <01>他倆就像方枘圓鑿，自是格格不入。 <02>鐃鈸配揚琴，聽起來不會格格不入？ <03>我這老古板和現代社會已有些格格不入了。 <04>課本上寫的家居生活和實際狀況根本格格不入。 <05>他們兩個的個性根本格格不入，怎麼會結為夫妻？ <06>他太過沉靜了，和周遭的熱鬧氣氛顯得格格不入。 <07>我們交談後，格格不入，我看你就別再費心撮合了。 <08>畫面上打鬥這麼激烈，怎麼配這種格格不入的慢節奏音樂？ <09>她這身打扮太隨便了，出現在這種場合，真是顯得格格不入。 <10>我看牆壁和天花板的顏色總覺得格格不入，是不是改刷其他顏色較好？ |
| 相似詞/近義詞 | 水火不容 方枘圓鑿 方底圓蓋 鑿枘不入 |
| 相反詞/反義詞 | 水乳交融 行合趨同 沆瀣一氣 氣味相投 情投意合 融為一體 |
| 成語故事 | 「格格不入」原作「扞格不入」。陸九淵（西元１１３９∼１１９２），字子靜，南宋撫州金谿人。為乾道進士，南宋思想家、教育家，於象山結茅講學，學者稱象山先生。曾任靖安縣主簿、國子正，官至奉議郎知荊門軍。陸九淵創「心學」，提出「心即是理」的觀念，認為「宇宙即是吾心，吾心即是宇宙」，一切道理均存在自己的心中。「心」和「理」是永恆不變的，且放諸四海皆準，故不論時代古今、東西南北，道德標準都是人心所固有的。其於治學方法上，主張「發明本心」，認為只要悟得本心，不必多讀書，「學苟知本，六經皆我注腳」。陸九淵曾與朱熹會鵝湖論辯，意見多處不合。陸九淵的學說後來由明朝的王守仁繼承，成為陸王學派。在〈與徐子宜書〉中，陸九淵提到劉文潛在江西作官時，頗有政績，等他到了湖、廣作官，評價就大不如前。陸九淵曾聽兄長提起劉文潛，以為他必不是個庸碌之輩，後來才知道事實並非如此。他認為劉文潛在滿足自己的私慾上，無所不取，絲毫沒有畏懼；但是論到誠意正心等道德修養時，就顯得抵觸而不能相合，並以此自謂為光明公正。後來「格格不入」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻抵觸阻隔而不相合。 |