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泰山之安意思

成語泰山之安解釋 / 泰山之安是什麽意思

注音 ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄓ ㄢ
拼音 tài shān zhī ān
意思/解釋 義參「安如泰山」。見「安如泰山」條。
泰山之安造句
相似詞/近義詞
相反詞/反義詞
成語故事 此處所列為「安如泰山」之典故說明,提供參考。《易林.卷一》所謂「坤之中孚」,是說筮卦時所得到的「本卦」為坤卦(&01398_w02.jpg;),由六個陰爻組成;而其「變卦」為中孚(&01398_w01.jpg;),由中央兩個陰爻與下上各兩個陽爻組成。陰爻象徵柔弱,陽爻代表剛強,所以坤卦顯得過於柔弱而易受傷害;但它變成中孚,柔弱的本體下下上上都受到雙重陽爻的護持,自然就「安如太山」,常享福喜,百害莫侵了。據《說文》,「太」是「泰」的古文;後來被當成語使用,多作「安如泰山」,比喻人物處於十分安穩的狀態。另外漢朝枚乘的〈上書諫吳王〉中,也有「安於太山」一語。漢景帝時,枚乘在吳王劉濞府中擔任郎中。吳王心懷不軌,意圖反叛,枚乘不贊成,於是上書吳王,加以勸諫。在諫書中,枚乘提到:「您要是能夠聽取忠臣的話,一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的去做,那是比累積的雞蛋還要危險,比登天還要艱難。如果能改變意圖,比翻轉手掌還容易,也能使您比泰山還穩固。」但劉濞執迷不悟,枚乘於是離開吳國。

泰山之安造句

    1、 至於臨大事,決大議,垂紳正笏,不動聲色,而措天下於泰山,可謂社稷臣矣!其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被絃歌者,乃邦家光,非閭里榮也。


    2、歐陽修稱其‘臨大事,決大議,垂紳正笏,不動聲色,措天下於泰山,可謂社稷臣’。


    3、至於臨大事,決大議,垂紳正笏,不動聲色,而措天下於泰山,可謂社稷臣矣!其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被絃歌者,乃邦家光,非閭里榮也。


    4、歐陽修稱其‘臨大事,決大議,垂紳正笏,不動聲色,措天下於泰山,可謂社稷臣’。


    5、至於臨大事,決大議,垂紳正笏,不動聲色,而措天下於泰山,可謂社稷臣矣!其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被絃歌者,乃邦家光,非閭里榮也。


    6、至於臨大事,決大議,垂紳正笏,不動聲色,而措天下於泰山,可謂社稷臣矣!其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被絃歌者,乃邦家光,非閭里榮也。


    7、歐陽修稱其‘臨大事,決大議,垂紳正笏,不動聲色,措天下於泰山,可謂社稷臣’。


    8、天下,猶泰山而四維也,夷狄地,何足以為一日閒,而煩汗馬勞乎!《詩》雲:‘王猶允塞,徐方既來。


    9、希望他這次的泰山行一路順風。


    10、依太宗理國,則百官以理,百姓無憂,故太山立可致矣;依中宗理國,則萬人以怨,百事不寧,故累卵危立可致矣。


    11、那時候六界和,金虹將人間新舊朝代的更替和居民生死枯榮貴賤高下司理的頗為妥當,因著他居於泰山,就被奉做泰山神。


    12、那時候六界和,金虹將人間新舊朝代的更替和居民生死枯榮貴賤高下司理的頗為妥當,因著他居於泰山,就被奉做泰山神。


    13、雖有金石堅,猶將銷鑠而挺解也,況其在筋骨之間乎哉?故曰:縱耳目欲,恣支體者,傷血脈之和。


    14、“天下患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測憂……起而強為,則天下狃於治平而不吾信。


    15、千金子坐不垂堂,萬乘主清道而行,奈何去輿輦,冒奔騎危!銜橛變,動有不測禍。


    16、那時候六界和,金虹將人間新舊朝代的更替和居民生死枯榮貴賤高下司理的頗為妥當,因著他居於泰山,就被奉做泰山神。


    17、那時候六界和,金虹將人間新舊朝代的更替和居民生死枯榮貴賤高下司理的頗為妥當,因著他居於泰山,就被奉做泰山神。


    18、蓋多年戰亂如唐亂,非僅毀一代太平盛世歸於艱虞,亦使傳統禮樂社會及思想基礎掃蕩殆盡。


    19、但從網友“磐石”從QQ上傳來的照片看,開平碉樓更大,房頂是歐式風格的,非常漂亮,觀賞性很高,而鄭婆婆家房頂是平的。


    20、哪怕只是容膝,即使朝菌夏蛄,有這窗外無遮攔的浩蕩春風、明媚春光,有山有水,有花有草,我心裡滿滿的,裝著整個天地、整個春天。