| 注音 | ㄉㄨㄥˋ ㄊ｜ㄢ ㄈㄨˊ ㄉ｜ˋ |
| 拼音 | dòng tiān fú dì |
| 意思/解釋 | 洞天，道教中稱神仙統治之處。福地，道教中稱真人統治與得道之所。「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。語本唐．李冲昭《南嶽小錄．敘嶽》。後亦用「洞天福地」形容環境極為優美舒適的名山勝境。 |
| 洞天福地造句 | 一、語義說明 神仙居住或修道的地方。 使用類別用在「神地仙境」的表述上。 造句 <01>這個洞天福地的好地方，必定有仙人在此修練過。 <02>三清山自古享有江南第一仙峰之盛譽，據傳是東晉葛洪煉丹的洞天福地。二語義說明形容環境極為優美舒適的名山勝境。 使用類別用在「美景勝地」的表述上。 造句 <01>這座高山洞天福地，很適合退休養老。 <02>置身於此山中，如入洞天福地，使人流連忘返。 <03>此地山靈水秀，素有洞天福地、人間仙境的美譽。 <04>享有洞天福地美譽的黃山，每年都吸引了成千上萬的遊客。 |
| 相似詞/近義詞 | □嬛福地 蓬萊仙境 世外桃源 蓬萊仙境 |
| 相反詞/反義詞 | |
| 成語故事 | 「洞天」及「福地」原是道教中用來指神仙真人所居住的地方，多位於名山勝景中。在一些道教典籍裡，我們可以見到這方面的記載，如宋代張君房的《雲笈七籤》，便羅列了所謂的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其實早在唐代李冲昭的《南嶽小錄．敘嶽》，也提及了南嶽衡山中的洞天福地，文云：「復有神仙聖境曰朱陵洞，洞天也。」又云：「青玉壇、洞靈源、光天壇，悉是福地。」李冲昭是個求道者，他為尋訪神仙靈跡，故深入南嶽衡山之中，然後將觀察訪談所得事跡記錄下來，即成《南嶽小錄》。他書中提及的幾處洞天福地，後來在張君房的《雲笈七籤》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李冲昭則說：「唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫之有者。」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的，只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方，故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。 |