| 注音 | ㄖㄨㄥˊ ㄏㄨㄟˋ ㄍㄨㄢˋ ㄊㄨㄥ |
| 拼音 | róng huì guàn tōng |
| 意思/解釋 | 形容將各種相關的知識或事物加以融合、貫穿，進而獲得全面通徹的領會。語出宋．朱熹〈答姜叔權書〉其一。 |
| 融會貫通造句 | 語義說明形容將各種知識或事物加以融合、貫穿，進而獲得全面通徹的領會。 使用類別用在「融合領悟」的表述上。 造句 <01>你如果無法將所學知識融會貫通，那就不是真學問。 <02>學習任何知識都得講究融會貫通，不能單靠死記硬背。 <03>老師這種融會貫通的教法，讓我們對數學疑難豁然開朗起來。 <04>你照我的方法去讀，自然可以融會貫通，不會只是囫圇吞棗而已。 <05>我已把原則教給你，剩下的得靠你自己去體會，才能逐步融會貫通。 <06>老師要我們趁年輕多吸收，等到人生體驗多了，自然能將所得知識融會貫通。 <07>這種填鴨式教法，只求多背多記，不求融會貫通，怎能希望學生真正的理解。 <08>我儘管已把全部經文都記熟了，因缺少名師指點，也還是無法達到融會貫通的地步。 |
| 相似詞/近義詞 | 心領神會 |
| 相反詞/反義詞 | 生吞活剝 囫圇吞棗 |
| 成語故事 | 朱熹是南宋著名的理學家，後世尊稱為朱子或朱文公。朱熹治學以居敬窮理為主，為集宋代理學大成者。「理」是朱熹學說的核心，在《朱子語類．卷一．理氣上．太極天地》中，朱熹認為「未有天地之先，畢竟是先有此理」，由理生出陰陽萬物。但是人不是生而了解理，為了窮究此天地之理，朱熹提出「格物致知」，即透過對事物的研究觀察，才能獲得「理」，讀書正是其中一個重要的方法。當時有人認為朱熹的治學方法太過繁瑣，且天地之理何其龐雜，怎麼可能完全窮盡？於是他們認為應該擺脫這些繁瑣的知識，將一切的法則與行為視為心性的呈現。朱熹對此提出不同的看法，他在〈答姜叔權書〉一文中說到：認為一個學者必須先有紮實的學術基礎後，才能夠舉出一例就通曉其他各事，並且將所學到的知識加以融合、貫穿，最後獲得全面的領會。如果沒有打好學問的基礎，只一味地思考，就希望能舉一反三、聞一知十，通常都會流於空想而不切實際。後來原文中的「融會貫通」演變為成語，用來形容將各種知識或事物加以融合、貫穿，進而獲得全面通徹的領會。 |