| 詳細解釋 |
1. 相傳為 孔子 聚徒授業講學處。《莊子·漁父》：“ 孔子 遊乎 緇帷 之林，休坐乎 杏壇 之上。弟子讀書， 孔子 絃歌鼓琴。”按，後人因 莊子 寓言，在 山東省 曲阜市 孔廟 大成殿 前，為之築壇、建亭、書碑、植杏。 北宋 時， 孔子 四十五代孫 道輔 監修 曲阜 祖廟，將大殿北移，於其舊基築壇，環植杏樹，即以“杏壇”名之。壇上有石碑，碑篆“杏壇”二字為 金 翰林學士 党懷英 所書。 明 隆慶 間重修，並築方亭。 清 乾隆 於其中立《杏壇贊》御碑。 明 梁辰魚 《浣紗記·遣求》：“天下英才盡 孔 門， 杏壇 設教簇如雲。”2. 指正統儒學。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“昔 尼山 奧旨，傳在經師。雖舊本猶存，斯文未喪，而新説迭出，嗜古者稀。先聖恐久而漸絶，乃蒐羅鬼籙，徵召幽靈，凡歷代通儒精魂尚在者，集於此地，考證遺文……冀修古學，延 杏壇 一線之傳。”參閱 清 顧炎武 《日知錄·杏壇》。3. 泛指授徒講學之所。 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎貶台州司戶滎陽鄭公虔》：“空聞《紫芝歌》，不見杏壇丈。” 宋 王禹偁 《贈浚儀朱學士》詩：“ 潘岳 花陰覆杏壇，門生參謁絳紗寬。” 清 方以智 《東西均·道藝》：“而理學家先揮文章、事業二者於門外，天下聰明智慧多半盡此二者，不畜之而敺之，此白椎所以日轟轟，而杏壇所以日灰冷也。” 清 方文 《春日齋居雜詠》之三：“室雖花縣裡，人似杏壇邊。樹影催春課，雷聲起晝眠。”4. 傳說 三國 吳 董奉 在杏林修煉成仙，後因用以稱道家修煉處。 唐 白居易 《尋王道士藥堂因有題贈》詩：“行行見路緣鬆嶠，步步尋花到杏壇。” 元 宋無 《遊三茅華陽諸洞》詩之四：“淡染雲霞五色衣，杏壇朝罷對花披。”參見“ 杏田 ”。5. 植杏的園林。◎ 杏壇 xìngtán[educational circles] 相傳為孔子聚徒授業講學之處。泛指授徒講學之處。今喻教育界 「杏壇」是講學處所的別稱。〔莊子．漁父篇〕中說：孔子悠遊於林廕庇天的黑森林，安坐在遍植杏樹的土臺上（杏壇），弟子圍坐讀書，孔子則鼓琴歌唱。〔莊子〕中這則敘述本是虛構的寓言，但所設想的情景頗為風雅，於是後人乃別稱孔人聚徒講學之所為杏壇，並且在曲阜孔府處築壇，植杏樹，營造出杏壇的景緻。今日孔府中的杏壇遺蹟，據顧炎武〔日知錄．杏壇〕一節所稱，乃是宋代乾興年間孔子四十五代孫孔道輔所建築。後來，凡是教育場所或學校都被泛稱為「杏壇」。--作者:張鍠焜 孔子授徒講學的地方。後人因而在山東曲阜孔廟前築壇、建亭、書碑、植杏，取名杏壇。今作為教育界的通稱。 【造句】這位老師獻身杏壇四十年，作育英才無數。 孔子授徒講學的地方。語出《莊子．漁父》：「孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。」後人因而在山東曲阜孔廟大成殿前築壇、建亭、書碑、植杏，取名杏壇。今以杏壇泛指教育界。如：「杏壇芬芳錄」。 |