| 詳細解釋 |
1. 指 魏 晉 時期以 老 莊 思想為主的一種哲學思潮。《晉書·陸雲傳》：“﹝ 雲 ﹞至一家，便寄宿，見一年少，美風姿，共談《老子》：辭致深遠…… 雲 本無玄學，自此談《老》殊進。”《北齊書·羊烈傳》：“﹝ 烈 ﹞能言名理，以玄學知名。” 金 元好問 《通真子墓碣銘》：“居玄都垂十稔，雖日課校讐，其參玄學、受章句，自遠方至者，源源不絶。”2. 中國 古代研習道家學說的學校。《宋書·隱逸傳·雷次宗》：“ 元嘉 十五年……時國子學未立，上留心蓺術，使 丹陽 尹 何尚之 立玄學。” 唐玄宗 時又名“崇玄學”。《新唐書·選舉志上》：“﹝ 開元 ﹞二十九年，始置崇玄學，習《老子》、《莊子》、《文子》、《列子》，亦曰道舉。其生，京、都各百人，諸州無常員。”3. 指佛學。 宋 契嵩 《壇經贊》：“論者謂之玄學，不亦詳乎！天下謂之宗門，不亦宜乎！”4. 形而上學(metaphysica)的另一譯名。原指研究超經驗的東西的學問，或用作哲學的別稱。從 黑格爾 開始，又賦予“形而上學”一詞以新的含義，用作反辯證法的同義語。 毛澤東 《矛盾論》一：“形而上學，亦稱玄學。這種思想，無論在 中國 ，在 歐洲 ，在一個很長的歷史時間內，是屬於唯心論的宇宙觀。”◎ 玄學 xuánxué(1) [metaphysics]∶形而上學的另一譯名。凡涉及超物理的或超經驗的東西的某些事物,如深奧難懂的哲學科學(2) [a philosophical sect in the Wei (220-265)and Jin (265-420) dynasties]∶中國魏晉時代,向秀何晏、王弼等運用道家的老莊思想揉合儒家經義而形成的一種唯心主義哲學思潮哲學的一部門。源自亞理斯多德的哲學系統，探討所有現象、事物的存在基礎及理則 特性。為超越物質而存在的基本問題。今多稱為「形而上學」。 【造句】玄學研究的物件是本體界的存有、本質和結構，而非現象界的事物。 魏晉時代，何晏、王弼等發揮道家老莊思想，融合《周易》等儒家經義而形成的思想潮流。因為談論的主題為玄虛的道理，故稱為「玄學」。 【造句】竹林七賢是魏晉時期玄學研究的代表性人物。魏晉時代，何晏、王弼等發揮道家老莊思想，融合周易等儒家經義而形成的一種思潮。因為談論的為玄虛的道理，故稱為「玄學」。哲學的一部門，為英語 Metaphysics的義譯。參見「形而上學」條。 |