| 詳細解釋 |
1. 挑選；選取。《墨子·尚同中》：“是故選擇天下賢良聖知辯慧之人，立以為天子。”《史記·滑稽列傳褚少孫論》：“選擇賢材。各任之以其能，賞異等，罰不肖。” 唐 杜牧 《代人舉蔣係自代狀》：“伏以封還詔書，駮正時事，職業實重，選擇宜精。”《警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯》：“我止有一女，所恨未能選擇佳壻，若早知，可以商議。” 陳毅 《向秀麗歌》：“你學會了在緊要關頭進行選擇，愛護人民的事業重於愛護自己。”2. 指揀選吉利日子。《儒林外史》第三六回：“我少年時也知道地理，也知道算命，也知道選擇。”參見“ 選日 ”。◎ 選擇 xuǎnzé[select] 從一群或一組中挑選選擇地點 (一)在多點式或點對點式連線，要求一個或一個以上的資料機接收資料的程式。 (二)指由一組資料中選出某類（些）資料的程式。 選擇是人在經過思量後所採取的自願性行動(Voluntary act)；這種行動發生在至少有兩個可能任擇其一的狀況中，而所要選擇的，是要達到一個目的。構成「選擇」有幾項基本條件：(1)有思量琢磨的心理過程，如果沒有這種歷程，則行動只會是機械的、或任意的； (2)有實際的作為(action)，假如只有思量而沒有具體的外在行為，則不構成選擇，所以在行動之前的考慮，只是作決定，而不是選擇； (3)可以選擇的物件不能只有一項，必須是多於一項，擇取其中一個，才構成選擇； (4)是有目的的行動，選擇是人為了要達成一個目的而採取行動，這行動肯定了行動者處在某種價值脈絡當中。 在哲學中，有關「選擇」的討論集中在兩方面：一是選擇的基本性質，究竟選擇只是一種心理事件(mental event)或包括了外在的行為？二是究竟有無選擇的自由？後者要依選擇的物件而定，在日常生活中，許多細微事件肯定了人有選擇的自由；但是在大的方面，如人是自然世界的一部份，受自然法則的約束，在約束之下，人的選擇是否只是一種假相？這是決定論(Determinism)者與主張有自由意志(free will)者之間的爭辯。 在教育領域中，彌爾(J.S. Mill, 1806~1873)主張人可以充分運用他所具備的選擇能力，人之所以為人就在於此，人的尊嚴與價值也繫於此。由此可推論：教育應培養受教者的選擇能力，不過更要培養選擇的智慧，即是在選擇付諸行動之前，先要有辨別力，先辨明可供選擇的物件，然後才能明智的選擇。--作者:但昭偉挑選、擇取。 【造句】這兩種廠牌的車各有優缺點，令人難以選擇。 挑選、擇取。《荀子．哀公》：「日選擇於物，不知所貴。」《三國演義．第三七回》：「乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日。」 |