| 詳細解釋 |
1. 制訂選拔賢才的方法。《管子·宙合》：“鉤入枉而出直，此言聖君賢佐之制舉也。” 尹知章 注：“言制以舉賢之法用鉤也。”2. 唐 代科舉取士制度之一。除地方貢舉外，由皇帝親自詔試於殿廷稱為“制舉科”。簡稱“制舉”或“制科”。 宋 代因之，如 南宋 紹興 年間開博學鴻詞科。 清 代如 康熙 十七年、 乾隆 元年的兩次博學鴻詞科及 清 末的經濟特科等，亦皆屬制舉性質。《新唐書·選舉志上》：“ 唐 制，取士之科，多因 隋 舊，然其大要有三。由學館者曰生徒，由州縣者曰鄉貢，皆升於有司而進退之……其天子自詔者曰制舉，所以待非常之才焉。” 宋 蘇軾 《上富丞相書》：“ 軾 也，西南之匹夫，求斗升之祿而至於京師。翰林 歐陽公 不知其不肖，使與於制舉之末，而發其猖狂之論。”3. 后皇帝殿試進士亦稱“ 制舉 ”。參閱 清 顧炎武 《日知錄·制科》。 制舉亦稱制科，為古代取士方式之一。據〔新唐書．選舉志〕載，唐製取士之科有三，為生徒、鄉貢及制舉。前二者為歲舉之常選，制舉則是天子自詔者，不定期以待非常之才。然制舉非自唐始，自漢以來天子即常稱制詔道其欲所問而親策之，如漢武帝親策董仲舒、公孫弘等。後又多次詔舉賢良方正、直言極諫者。 唐興，除國有常選外，天子又自詔四方德行、才能、文學之士，或高蹈幽隱與其不能自達者，下至軍謀將略、翹關拔山、絕藝奇伎，莫不兼取。其名目隨人主臨時所欲而定科名，如賢良方正、直言極諫、博通墳典達於教化、軍謀巨集遠堪任將率、詳明政術可以理人之類，其名最著。宋王應麟〔玉海．選舉〕雲，據宋王溥〔唐會要〕統計，自唐高宗顯慶三年(658)，開志烈秋霜科起，至唐文宗大和二年(828)止，一百七十年間，共開五十九科，及第者二百七十一人；中數科者過其半。 宋沿唐制，據〔宋史．選舉志〕，制舉無常科，所以待天下之才傑，天子每親策之。然宋之得才，多由進士科，而以是科應詔者少。惟召試館職及後來博學巨集詞，而得忠鯁文學之士，或朝或野，多至大用。 明代據〔明史．選舉志〕，自明太祖洪武十七年(1384)起，科舉、薦舉並行。初，兩途並用，亦未嘗畸重輕；自成祖後，科舉日重，薦舉日輕，能文之士率由場屋進以為榮，有司雖奉求賢之詔，而人才即衰，多虛應故事。 清代據〔清史稿校注．選舉志〕載，制科者，天子親詔以待異等之才；唯清代取士之法，沿明制，以進士科為主，雖他途進者，終不能相比。清代特詔舉行者，有博學鴻詞科、經濟特科、孝廉方正科。博學鴻詞科開於康熙、乾隆間，號稱得人，但究其本意，非在拔才，而在藉此以籠絡明末遺老、士子。經濟特科，清末始行，用以考校新學之士。--作者:周愚文 制定選舉人才的方法。《管子．宙合》：「鉤入枉而出直，此言聖君賢佐之制舉也。」唐朝科舉的一種，由天子親試。《宋史．卷一五六．選舉志二》：「制舉無常科，所以待 天下之才傑，天子每親策之。」 |