| 詳細解釋 |
1. 古之大學。《周禮·春官·大司樂》：“大司樂掌成均之法，以治建國之學政，而合國之子弟焉。”《禮記·文王世子》：“三而一有焉，乃進其等，以其序，謂之郊人，遠之，於成均，以及取爵於上尊也。” 鄭玄 注：“ 董仲舒 曰：五帝名大學曰成均。”2. 泛稱官設的最高學府。 南朝 宋 顏延之 《宋武帝諡議》：“國訓成均之學，家沾撫辜之仁。” 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“齒於成均，所以明其長幼；通於博望，所以昭其賓客。” 明 何景明 《送林利正同知之潮陽》詩：“憶在成均共攜手， 泉山 門下相知久。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·莫葆齋》：“ 莫葆齋 晉 ， 浙江 仁和 人。少入成均， 法時帆 先生最為賞識，每考必列前茅。” 成均為周代國學中天子五學之一，性質屬大學，主要功能在教樂。據〔周禮·春官宗伯〕「大司樂」載：「大司樂掌成均之法，以治建國之學政，而合國之子弟焉。」鄭玄注引董仲舒之意雲：「成均，五帝之學。」又〔禮記·文王世子〕載：「凡語於郊者，必取賢斂才焉。或以德進，或以事舉，或以言揚。曲藝皆誓之，以待又語。三而一有焉，乃進其等，以其序，謂之郊人。遠之，於成均。以及取爵於上尊。」--作者:周愚文 《周禮．卷二十二》、董仲舒《春秋繁露》。--作者:劉鳳學學校名稱；學派名稱。一、古代中央政府所設定的大學之一，位於辟雍之南；二、董仲舒（公元前179～公元前104）認為成均系公元前11世紀之前的一種學派；三、鄭玄（公元127～公元200）推論，成均是以樂（舞）為教育手段的一種學派，成均的樂舞傳統發展至周朝（公元前11世紀～公元前256）時，已成為教育主要課程之一。〔見大司樂〕，也是該時五學之一。古代的大學。《禮記．文王世子》：「於成均以及取爵於上尊也。」鄭玄注引董仲舒曰：「五帝名大學曰成均。」 |