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二十四節氣之一。每年在公曆3月20或21日。此日，太陽直射赤道，南北半球晝夜長短平分，故稱。《逸周書·周月》：“春三月中氣：驚蟄，春分，清明。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·陰陽出入上下》：“至於仲春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。” 宋 蘇軾 《癸丑春分後雪》詩：“雪入春分省見稀，半開桃杏不勝威。” 明 王鏊 《震澤長語·象緯》：“二節為一時，陽氣上升共四萬二千里，正天地之中、春分之節也。” 邢樹本 《二十四節與農事·春分》：“春分時節， 河北 大地春色更濃，溫度升高，雨量增加。”◎ 春分 chūnfēn[the Spring Equinox] 二十四節氣之一,在3月20或21日。這一天,南北半球晝夜都一樣長7 參考文獻 概說陽曆約在三月中， 此節氣表是春天到此正好一半。在經過中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。「春分」恰為二十四節氣中第四個。農民曆言：「鬥指壬為春分，南北兩半球晝夜均分，又當春之半，故名春分。」言下之意，在一年中,只有兩天是太陽最直接直射赤道，自然與春分並列的便是秋分了。 夾鍾之音我國古代用八卦中十二闢卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(注1)二月為卯月、卦象為內為乾、外為震、震是雷、此時雷聲大壯,是因二月是大壯卦、此時節氣恰好為驚蟄與春分。而此兩節氣，律呂所發之聲也正為夾鍾之音。 性質「春分」屬於中氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(注2)「春分」屬於四時八節，理所當然歸類為第一類。 春分神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，在百花盛開，氣候溫柔宜人，自然代表象徵是女性輕柔的面容。 與「春分」有關的俗諺「春分前好布田，春分後好種豆」：意指春分前適合插秧播田，之後則宜種豆。但是在臺灣，由於南北氣候落差，較適合形容北部。「春分，日暝對分」：由於一年中只有春、秋分兩日太陽最直接直射赤道，所以南半球晝夜是相等的，而有此話之生成。 關鍵字中文關鍵字：春分英文關鍵字：the Spring Equinox 參考文獻注1：中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13注2：魏吉助。俗俚俗氣 臺灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5 中國二十四節氣之一。國曆三月二十或二十一日，太陽直射赤道，這天晝夜長短平均，以後北半球的晝漸長，夜漸短。 【造句】俗語云：「春分有雨家家忙，先種割麥子後插秧。」 目錄二十四節氣名稱之一。國曆三月二十或二十一日，太陽直射赤道，這天晝夜長短平均，以後晝漸長，夜漸短。 |